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许多企业家常常有这样的困惑： “几年来一直在努力打造、升级团队，但员工并未出现明显的提升，业绩也没有相应地增长，仿佛到了天花板，很难突破。” “随着企业规模的增大，规章制度也在进一步完善，并不断招揽大批人才进入企业，但企业创新能力并未提升。” 今天，我们学习《道德经》第五十七章，一起来探讨管理企业，如何以无事取天下。 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” ——《道德经》第五十七章 在学习《道德经》第五十七章时，大家一般会有这么几个问题： 问题一 “无为”能够成为现实吗？ 首先需要明白，老子在这里给我们阐述的并不是拿来实行就立竿见影的方法或工具，而是一份涵养心性的功夫，一种化育人心的大智慧。我们需要花时间建设自己，花时间来构建组织的氛围、软环境，如此才可以逐渐靠近一个淳朴、无为的境界。 例如，一个地方或一个组织存在很多严重的问题，这时管理者要刚柔并济，一方面需要用严厉的手段去处罚这些不法的行为，一方面也要以慈爱之心化育民众。 所以，这份无为是一个长期的愿景，需要不断地去建设这样的软环境，通过心与心的链接来形成相互信任、相互砥砺、共同成长的氛围。如此，才能最终走向老子所描述的“以无事取天下”的境界。 问题二 “无为”是否会抑制我们创造力？ 《道德经》第五十七章中，老子通过一些“有为”的例子说明，出现以下状况的国家、组织或者企业将很难治理。 状况一： “天下多忌讳，而民弥贫” “忌”意为不允许做，“讳”为不敢言。多忌讳，就是既不能做、也不能说。如果管制过多，社会将因此失去活力与创造力，民众就会变得贫困。 状况二： “民多利器，国家滋昏” 此处的“利器”未必仅限于武器和兵器，也可理解为社会上一些真正的智者、贤人，这些智慧也是国家财富的一部分。当这些财富散落在民间，不能集中为国家所用，整个国家就会失去这样一些智慧的支持，导致国家滋昏。 状况三： “人多伎巧，奇物滋起” 人的技巧掌握得多，难免会发生千奇百怪的事情。人们会被这些新奇的事物所吸引，而忘记了老子所教诲我们的大道，也就是心灵品质的建设。 状况四： “法令滋彰，盗贼多有” 法令制度越是繁杂，漏洞就会越多，因此强盗窃寇也就更多。 所以老子一直在讲“慈故能勇”，只有心怀慈爱，内心才会生发起真正的力量。换言之，仁爱是创新的源泉。当我们真正地对民众、客户、身边的人有深情的爱时，心底自然会流淌出解决问题的创造性的方案。 相反，当“人多伎巧，奇物滋起”时，这些所谓的创新和创造，有时候只是自娱自乐，仅仅为了彰显小我的才华而已。这份浅薄的创造力，对于推动社会进步，其实是很有限的。 问题三 “无为”是否会让我们错失一些战机和时机？ 其实老子一直在教诲我们的，是唤醒心中的大我，而唤醒大我的目的是利益他人，这与修身、齐家、治国、利天下都是一脉相承的。 “无为而无不为”，无为就是涵养一个互相信任的氛围。正如有些企业，即使管理者不是每天在现场督促，也能够自然形成一个积极向上、互爱互助的企业氛围，因而企业会像滚雪球一样不断地壮大，机会也会源源不断。 这便是一种无为的境界，不需要每天事无巨细地去介入、指导，只要形成了这种滚雪球的势能，就能无为而无不为。 这就是老子一直所倡导的境界，超越小我，在大我的层面上经营人生和事业。反之，以小我对小我的话，就难免像猫捉老鼠一样，形成很高的管理成本，甚至导致过高的社会成本。 通篇来看，整个五十七章可以分为以下三个部分： 第一部分 “以正治国，以奇用兵，以无事取天下。” 治国需要有一颗正天下的心，“正”就是《大学》所讲的诚意、正心。 带兵打仗要出奇制胜，但“兵者不祥之器，不得已而用之”，带兵打仗毕竟是偶尔为之的。真正要赢得天下，应该是以无事取天下。 “吾何以知其然哉？”那么，如何知道这一点呢？ 第二部分 “天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。” “以此”，就是接下来的这四个比喻，用“无为”的反面例子来阐述，这样状况下的国家、企业或组织将很难治理。 第三部分 “故圣人云：我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。” 老子这里所讲的“我无事而民自富，我无欲而民自朴”，正如阳明先生所呈现的境界：心静如水、良知清澈，则临事不乱、应变无穷。 圣人都是把天下、把民众装在心中的，所以当以无我之心、以大我之心去利益天下、化育人心时，民众不为滋扰，能够自然而然、道法自然地发挥自己的创造力和想象力。这样才可以长久，取天下并治理天下。 所以，《道德经》整整八十一章，从头到尾贯穿的都是老子对我们的教诲，即要不断地建设自己的心灵品质，使得这颗心变得更宽广、更深厚、更高远，自然而然大事就变成了小事，自然而然就能把更多人装在心中。 在呵护大家的同时也能够引领民众，不断地超越自己的小我、激发大我，这样整个社会就会朝向一个更光明的方向前进。 管理企业，亦是如此。 企业家以更高层面之心为心，并以建设自己心灵品质的言教、身教、境教、心教去影响员工，建立起积极向上的企业文化。摆脱以严格的规章制度提升效率，以利益激发员工动力，最终以无为取天下。【整理摘编：时英平】 |
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