 辞赋第3讲 赋句的类型·隔·漫·发送（2） 主讲：绝谷画蝶 《赋谱》中说：凡赋句有壮、紧、长、隔、漫、发、送合织成，不可偏舍。通过上节课的学习，我们知道长句通常在5-9字之间，这是唐宋文人经过长期实践总结而得来的经验。原因是句子太长失去灵动；韵字相隔太远，读起来韵味不足；一句之中，若长过于九字，也很难通读。这是符合汉语发音的特点以及大多数汉人的蕴气多寡来确定的。若需要表达更深的意思而必须增加句子长度时，通常就会把句子变为隔句来写。 一、隔句的概念及其分类 什么叫隔句呢？ 隔句，隔句就是相隔一句对仗，因此又叫“隔句对”。这是赋句的基本句式之一。它和对联中两分句的联相似，也有人称为“分句对”或“复句对”。隔句分为六类，分别是：轻、重、疏、密、平、杂。下面我们作介绍。 1.轻隔：前四字，后六字。 例1： 覆地则微（1），庶表三冬之候（2）； 翻空虽小（3），那无六出之姿（4）。 大家注意看这骈：微-平、候-仄、小-仄、姿-平，它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例2： 谢氏林亭（1），尽在回眸之内（2）； 梁王池馆（3），无非跬步之中（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 2.重隔：前六字，后四字。与轻隔颠倒。 例1： 天边之雁应迷（1），微交月影（2）； 松际之烟已失（3），稍助山明（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例2： 磐石华而若鉴（1），洗尽纤尘（2）； 苍松翠则如蓝（3），拂开碧峪（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 3.疏隔：前三字，后五至八字。 例1： 望曲来（1），绿蛇之宛转（2）； 观斜往（3），紫燕之轻盈（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例2： 水风轻（1），荡之萍花渐老（2）； 月霜冷（3），飞之梧叶飘黄（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例3： 临紫宸（1），明宫殿千门而洞照（2）； 出黄道（3），辉林泽八极则增光（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 4.密隔：前五字至八字，后六字至九字。 例1： 征老君之语（1），谦柔胜于刚强（2）； 验夫子之文（3），积善由乎驯致（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 例2： 太平阶之上（1），同少昊感之以呈祥（2）； 安寿道之中（3），异发王指之而比盛（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 5.平隔：四个分句字数相等。前后或四或五字至七字，这是遵循古人在赋文中平隔用法的频率而定的。 例1： 金杯共色（1），对酒当歌（2）； 玉兔增鲜（3），临花照水（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 例2： 扮碧霄以增媚（1），捧金乌而徐飞（2）； 妆霞彩而无骄（3），垂沧暝则沉醉（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 6.杂隔：前四字，后五、七、八字不限；或后四字，前五、七、八字不限。 例1： 无昧不察（1），逢昏则显咎（2）； 无贤不感（3），遇圣乃呈慈（4）。 它们每个分句尾字的平仄规律为：平仄仄平。 例2： 空庭欲曙（1），通宵之瑞露盈盘（2）； 幽径无风（3），一片之春冰在地（4）。 它们每个分句尾字的平仄规律为：仄平平仄。 例3： 腾辉于鸳鹭之行（1），若离若合（2）； 委照于熊罴pí之旅（3），或友或群（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：平仄仄平。 例4： 天幂幂而云低茂苑（1），谢客吟多（2）； 野萋萋而草夹秦淮（3），王孙思起（4）。 它们每个分句尾字的平仄为：仄平平仄。 总结：隔句，隔句就是相隔一句对仗，因此又叫“隔句对”。这是赋句的基本句式之一。它和对联中两分句的联相似，也有人称为“分句对”或“复句对”。隔句分为六类，分别是：轻、重、疏、密、平、杂。以上我们已经作了介绍，那么隔句的特点是什么呢，就是今晚的第二个问题。 二、隔句的特点 1、单边都有两个分句，共4个句子：隔句由两联四句组成，之所以把它归类到骈句之中，第一，是古人这样划分流传下来。第二是因为它虽然是四句，却是两两相对，也就是说由两组骈句组成、这里的两两相对，并不是我们前面学过的骈句一样，随便凑两句就可以了。 2、四个分句句脚必须符合马蹄律：平仄仄平，仄平平仄，非此即彼；以上例句，非常清楚明白。 3、隔句的四个分句中，（1）跟（3），（2）跟（4）相对，并且四句的意思相近或相对。它们并不是两两相对的分开体，而是四句意义相互连在一起的交互对偶。四句的基本规则是以（1）、（3）句为主，（2）、（4）句为辅。 4、隔句必须有分号：隔句是在前两个分句和后两个分句之间要用“；”表示。在这里补充一点说明，辞赋是以一个骈句为单位组成的，骈句的标点一定要标的正确，因为它是骈句句式的标志。 这六种隔句，是写赋必备和经常要用到的，但使用时务必间开，就使用频率来讲，轻、重为最，杂次之，疏、密次之，平为下。 这句话的意思是，轻、重隔在赋文中占的比重相对要大一些，杂隔句次之，疏、密次之，平为下。尽量少用。当然也不是必须按这个框框去做，根据文意来安排句式吧！ 5、非常式隔句 除以上六大类之外，另外还有两分句以上的隔句，属于“非常式”的范畴，我们就把这类隔句统称为“非常式隔句”。例： （1）其隐也，则杂昏昏、沦浩浩，晦英姿兮自保，和光同尘兮合于至道； 其遇也，则散奕奕、动融融，焕美质兮其中，明道若昧兮契彼玄同。 ——《披沙拣金赋》柳宗元（唐） （2）圭，锐也，睿作思而百志灵； 镇，安也，安于道而万物宁。 ——《镇圭赋》元稹（唐） （3）且夫利器久翳yì，铦xiān锋不全。参差冰缺，掩冉苔联。价减千金之直，文灭七星之躔chán。非夫坚石之锻乃砺乃，巧匠之藏焉修焉，又安得而昭宣？ 若乃君上初临，德声未溥。令不尽一，名不咸五。筮微子牙之兆，衮阙仲山之补。非夫忠臣之扶危持颠，英俊之左弼右辅，又安得而稽古？ ——《金受砺赋》李程（唐） 为了让大家看得更清楚，我们特别把上下句分段排列，从上面的例子，我们可以看出：单边从三分句到九分句甚至更多分句的都有。不过，这一类的隔句使用较少，目前读过的赋中，尚只有白居易《动静交相养赋（并序）》。文章不过592字，却5处使用了非常式隔句，最长的单边就有7个分句之多，全文主体几乎都是由非常式隔句组成。其他文中都是偶见一两句。关于非常式隔句，这里提出来与大家交流，目的是让大家了解，大家在以后的阅读中看到这样的句子也就不感到陌生或者奇怪之类。 非常式隔句，由于这类隔句用得不多，不属于主流，我们在创作的时候，尽量不要使用这种非常式隔句。 交流了隔句的特点，那么什么是漫句及其用法是今晚要交流的第三个问题 三、漫句及其用法 1、漫句的定义：漫句，即散句，不需要对偶的句子，少则三四字，多则二三句。 如： （1）则知游艺之人，尽以墨池而为比。——王起《墨池赋》 （2）有风飒然而至，王乃披襟而当之。——宋玉《风赋》 （3）直端门而未出，天锡予以灵瑞。是何祥而何吉？——元稹《郊天日五色祥云赋》 （4）若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改?---- 曹植《洛神赋》 以上这些就属于漫句，也叫散句。 2、漫句的用法 （1）漫句的使用，既可发感慨，亦可执笔点睛； （2）骈文或骈赋中，一般用于文章开头和结尾，中间部分不必用； （3）唐宋人用“漫”，尚用“古偶”之法，更见苍劲；古偶句的概念，我们在第一讲的时候就介绍过了，指的是相同序位上有相同的字。 如： 因五行以修五事，由五常以厚五德， 正五刑以去五虐，繁五稼以除五贼。 这样的“古偶”手法，杂之一些工整的骈句，读来是不是确实气象不同。需要说明的是，古偶句，因为不符合后来骈句的严格要求，辞赋界把它划为散句。 再强调一下：我们要求漫句不要使用在赋文的中间，应该放在开篇或每段的首句和尾句。 四、发送 1、发的概念及种类 发，又叫“发语词”，发语词是文言句首常见的语言现象，它经常放在句首表示要发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。发语包括三种： 原始 如：原夫、若夫、观夫、稽其、伊昔、其始也 提引 如：洎及、然则、矧夫、于是、已而、是故、借如、乃知 起寓 如：嗟乎、至矣哉、大矣哉 2、发语的用法： 1）“原始”，探索事物起源，原始发项。如：“吾尝文战将北，羁游极西”，这里的“吾尝”就是发送类中的“原始”。 2）“提引”，承上启下之意。即所谓属事比辞，皆有次第，提引在中。提引，可以是段落与段落之间的“提引”，也可以是句与句之间的“提引”。如： 岂非/本自/道生，终云/神得。——《一 赋》王棨 而或/长烟/一空，皓月/千里。 然则/北通/巫峡，南极/潇湘。 是以/灵符/必集，休祜/可包。 足以/光昭/千古，照临/下土。 这里的“岂非”“而或”、“然则”、“是以”、“足以”就是提引词。 3）“起寓”，开启下文，总结上文，直抒胸臆，起寓发头、尾。 如：“悲夫！艳逸无穷，欢娱有极”，这里的“悲夫”属于发送大类中的“起寓”，是开始发感概之意。 发送语没有固定的词汇。要根据文章的内容来自行发挥，决不能死往上按，也不能频繁使用，频繁使用会有画蛇添足之感。尤其不能一个提引词重复使用，或者类似的发语在一个部位几次使用。 3.送 送，又称“送语”，“者也”、“而已”、“哉”之类也。如：“岂如扣角匡坐，且悲歌于白水；寻山小住，止危途于翠屏而已哉”，这里的“而已哉”即为“送”语。送语主要用在文章末尾，起感叹作用，主要使用在文赋中。一般律赋、骈赋、骈文不用。 五、提引词用法及特点 1.提引词的用法 ①大凡壮句，其前面通常需辅以提引词。 ②提引词用于整句开头，也就是用在骈句上句的开头。提引词不需要对偶，所以骈句下句前不再加任何提引词。鉴于此，我们在判断句式时，应将提引词剔出后再论，这一点大家一定要注意。 ③一字的“提引”多用于发篇或句与句之间承接，二三四字及以上的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。段落与段落之间，也就是另起段落的开头。 ④换段、换内容、换韵一般都要用提引词，以提醒读者的注意。 ⑤在同一赋中，提引词一般不能重复使用。 2.提引词的特点 ①提引词均为一些文言语气词，或是由介、助、连、代词加“观”、“稽”之类的实词等而组成。 ②提引词从一字到三四字的都有，当然，四字以上的也偶可见之，只是比较少。 ③提引词在骈句中的使用致使阅读节奏与诗不同，要单独划分节奏。“提引词”的使用，是赋文与诗词最明显的区别。 我们写一篇骈文，绝不是拿一堆联句去堆集。我们要状物要抒情，要载道说理。特别是骈赋和律赋，其因骈句组成文章，而骈句已经是极其浓缩概括的句子，我们又要做到让人看得懂，又要使整篇文章连贯，所以提引发语就起到了这个作用的。如果说骈句是珍珠，那么提引发语就是一条丝线，把珍珠一个一个穿起来。 否则，文章就是一堆对联，再美的骈句也像是一盘散沙。提引发语不但在段落之间起连接作用，在同一个段里，也一样起连接作用。 “发送”这个大类明显借鉴于先秦散章。虚词使用于对偶句中致使阅读节奏与诗大相径庭，加上“发送”大量使用，亦是赋文和诗词的主要区别。“发送”用好，可使通篇文章灵气逼人，无论是段与段之间，或是句与句之间皆可使含义与逻辑关系毫无滞碍。 近体诗，因缺乏这类的提示词，在“起承转合”上主要靠“意象”，而骈律赋或骈文，虽立足于骈句，但其所讲究的“物、理、情”，不以自我意象的营造为主要手段，因此脉络清晰，条理得当，这其中，“提引”词起着不可小视的作用。 我们一起来读赵孟頫的《修竹赋》 修竹赋 赵孟頫fǔ （元） 猗猗（yī，柔美）修竹，不卉不蔓，非草非木。操挺特以高世，姿潇洒以拔俗。叶深翠羽，干森碧玉。孤生太山之阿，千亩渭川之曲。来清飙（biāo ）于远岑（cén，小 而高的山），娱佳人于空谷。观夫临曲槛，俯清池。色浸云漠，影动涟漪。苍云夏集，绿雾朝霏。萧萧雨沐，袅袅风披。露鹤长啸，秋蝉独嘶。金石间作，笙竽杂吹。 若乃良夜明月，穷冬积雪。扫石上之阴，听林间之折。意参太古，声沉寥泬（liáo jué，空虚幽静）。耳目为之开涤，神情以之怡悦。盖其媲（pì，并）秀碧梧，托友青松。蒲柳渐弱，桃李羞容。歌籊籊（tì长而尖细）于卫女，咏《淇奥（yù））于国风。故于猷吟啸于其下，仲宣息宴乎其中。七贤同调，六逸齐踪，良有以也。 又况鸣嶰（xiè，山涧）谷之凤，化葛陂{bēi）之龙者哉!至于虚其心，实其节。贯四时而不改，柯易叶则，吾以是观君子之德。 观夫/临曲槛，俯清池。 至于/虚其心，实其节。 若乃/良夜明月，穷冬积雪。 盖其/媲（pì，并）秀碧梧，托友青松。 故/于猷吟啸于其下，仲宣息宴乎其中。 又况/鸣嶰（xiè，山涧）谷之凤，化葛陂{bēi）之龙者哉! 这篇赋虽只有短短两百多字，但提引发语竟有六处之多。有单字的、两字的，如果去掉这些提引发语再去读，就会有生硬之感。 3.提引词的训练 关于提引发语的练习方法，以换用法和新造法为主 （1）换用法 所谓换用，就是选古赋一篇，然后先正确标出其中的提引发语部分，熟读之后，将原来的提引部分换成自己的新词。要求是不能曲解，不能割裂原文含义。换用时，可不拘原词字数，达意即可。 继续以《修竹赋》为例来说明： 猗猗（yī，柔美）修竹，不卉不蔓，非草非木。操挺特以高世，姿潇洒以拔俗。叶深翠羽，干森碧玉。孤生太山之阿，千亩渭川之曲。来清飙（biāo ）于远岑（cén，小 而高的山），娱佳人于空谷。 观夫（窃惟）临曲槛，俯清池。色浸云漠，影动涟漪。苍云夏集，绿雾朝霏。萧萧雨沐，袅袅风披。露鹤长啸，秋蝉独嘶。金石间作，笙竽杂吹。 若乃（纵有）良夜明月，穷冬积雪。扫石上之阴，听林间之折。意参太古，声沉寥泬（liáo jué，空虚幽静）。耳目为之开涤，神情以之怡悦。盖其（加以）媲（pì，并）秀碧梧，托友青松。蒲柳渐弱，桃李羞容。歌籊籊（tì长而尖细）于卫女，咏《淇奥（yù））于国风。故（讵使）于猷吟啸于其下，仲宣息宴乎其中。七贤同调，六逸齐踪，良有以也。 又况（何况）鸣嶰（xiè，山涧）谷之凤，化葛陂{bēi）之龙者哉（者也）!至于（自可）虚其心，实其节。贯四时而不改，柯易叶则，吾以是观君子之德。 上述赋中，括号中的红色字代替蓝色字体后，全文风采依旧。 有同学小窗问，若我们再换成别的提引词可以吗？当然是可以的，只要你换用的不曲解，不割裂原文含义即可。 2、新造法 这个练习方法，就是自己将一段赋拿过来，读上几遍后，去掉其中的提引发语，然后自己去加。加好后，再对照原文，看看自己的理解是不是很接近。只要没有什么大的出入，没有造成语义理解上的伤害，就没有关系。 纵观以上两法，无非是以各种练习的手段去熟悉，去掌握提引发语的用法。方法简单，难在坚持。 赋句的句式到此就讲完了，这些句式的归纳与名称出于唐代中期的《赋谱》，这本书本来是针对律赋而言的，但实际上不仅仅律赋常用，骈赋骈文亦大抵如此，而文赋散赋亦可。句式是构成一篇骈律赋与骈文的基础，打好这个基础，今后将受益无穷。 六、附《文笔要诀》的总结与注解 《文笔要诀》开端及说：“属事比辞，皆有次第；每事至科分之别，必立言以闻之，然后义势可得相承，文体因而伦贯也。新进之徒，或有未悟，聊复商略，以类别之云尔。”这里的“每事至科分之别，必立言以闻之，然后义势可得相承，文体因而伦贯也。”就是说的提引发语的重要性。 大起：观乎，惟乎，原夫，若夫，窃惟（窃，自谦词。惟：这里作本意，即思或想），窃闻，闻夫， 惟昔，昔者，盖夫，自昔，惟。旧塾解语：宜文之始用。 承上：是故，至如，至乃，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃。旧塾解语：顺上述诚成下文。 承易：洎于，逮于，至于，既而，亦既，俄而，洎，逮，及，自，属。旧塾解语：承上述而分易之可用。 承果：乃知，方知，方验，将知，固知，斯乃，斯诚，此固，此实，诚知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所谓，可谓。旧塾解语：承前因而论之可用。 转言：况乃，矧夫，矧唯，何况，岂若，未若，岂有，岂至。旧塾解语：因上述而相异者用。 转同：岂独，岂唯，岂止，宁独，宁止，何独，何止，岂直。旧塾解语：与上述相并者用。 转设：假令，假使，假复，假有，纵令，纵使，纵有，就令，就使，就如，虽令，虽使，虽复，设令，设使，设有，设复，向使。旧塾解语：因上述而相推可得者用。 转非：岂令，岂使，何容，岂至，岂其，何有，岂可，宁可，未容，未应，不容，讵令，讵可，讵使，而乃，岂在，安在，岂类，讵以，岂如，未如。旧塾解语：故上述而以为非之者可用。 转深：虽然，然而，但以，正以，直以，只为。旧塾解语：因上述而引为深者用。 重轮：若乃，尔乃，尔其，尔则，夫其，若其，然其。旧塾解语：另为述之可用。 转议：倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脱若，脱使，脱复，必其，必若，或若，或可，或当。旧塾解语：不趋前议可用。 转允：唯应，唯当，唯可，只应，只可，亦当，乍可，必能，必应，必当，必使，会当。旧塾解语：因前述尔允之者用。 转当：方当，方使，方冀，方令，庶（或许，也许）使，庶当，庶以，冀当，冀使，将使，夫使，令夫，所冀，方欲，更欲，便当，行欲，足令，足便。旧塾解语：因前述而应之者用。 转驳：岂谓，岂知，岂其，谁知，谁言，何期，何谓，安知，宁谓，宁知，不谓，不悟，不期，岂悟，岂虑。旧塾解语：因前述而驳之者用。 承允：加以，加复，况复，兼复，又以，又复，重以，且复，仍复，尚且，犹复，犹欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，犹仍，且尚。旧塾解语：为前述而复允之用。 归议：莫不，无不，咸欲，咸将，并欲，皆欲，尽欲，皆并，咸使。旧塾解语：总前述而复允之用。 引再论：自非，若非，若不，如不，苟非，何以，何能，何可，岂能，讵（岂，怎）能，讵使，讵可，畴能，奚可，奚能。旧塾解语：因上述而再引者用。 承故：方虑，方恐，所恐，将恐，或恐，或虑，只恐，唯虑。旧塾解语：因上述而将若者用。 承为：敢欲，辄欲，轻欲，轻用，轻以，敢以，辄以，每欲，常欲，恒愿，恒望。旧塾解语：因上述而欲若者用。 引分：每至，每有，每见，每曾，时复，数复，每时，或。旧塾解语：前并述而分议用。 承谓之：则必，则皆，则当，何尝不，未有，不则，可谓，所谓，诚是，信是，允所谓，乃云，此犹，何异，奚异，亦犹，犹夫，则犹，则是，诚愿，诚当可，唯愿，若令，若当，若使，必使。旧塾解语：当谓之者用。 承顺：自可，自然，自应，自当，此则，斯则，然则。旧塾解语：承前述而谓之者用。 以上分类只涉及大部，实际使用中，另可根据需要自行发挥。以上的解释，不外乎就是四个字：起承转合，提引词起到的就是一个起承转合的作用。换句话说，辞赋文法上的起承转合，很大程度上就是通过提引词来实现的。以上所说，只是一个大概的指导，主要针对初学者方面查找应用而已。 本讲提纲： 一、隔句的概念及其分类 二、隔句的特点 三、漫句及其用法 四、发送 五、提引词 六、附《文笔要诀》的总结与注解 赋基础班第3讲作业 一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题。 1、隔句有几种？有什么特点？ 2、什么叫漫句？古偶句是骈句还是漫句？ 3、什么是发语，送语？发送起什么作用？ 4、什么叫提引词，提引词有什么特点？ 二、下面是一篇赋，请在括号里说明这个句子是哪种句式。 渔父辞剑赋（以“济人之急，取利诚非”为韵） 宋言（唐） 彼子胥兮亡命江湄，赖渔父兮停桡（ráo）在兹（）。既横流而济矣，因解剑以酬之（）。厚意殷勤，何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞（）。稽其去国无途，迷津独立（）。前临积水之阻，后有追兵之急（）。踌蹰而鹤发相哀，顾盼而渔舟可入（）。忧心尽展，凭刳（kū，从中间破开再挖空）木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及（）。 繇（yáo，古同“由”）是拂拭青萍，披陈素诚（）。念险难以知我，顾提携而赐卿（）。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生（）。叟乃莞尔兴言，搘zhī（同支）颐话志（）。本期浩淼以排难，讵（jù，岂、怎）可怆惶而徇利（）。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意（）。 况乎楚令方急，严刑且陈（）。尽索奔亡之党，先诛隐匿之人（）。若以爵禄为念，荣华是亲（）。则械尔躬而赴国，持尔剑以防身（）。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍（）。盖由恻隐为心，艰危是济（）。方图散发之乐，岂假吹毛之锐（）。情高而俗虑难量，语罢而鸣桹（láng，船舷赶鱼入网木棍）忽逝（）。连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际（）。 岂不以识达精微，言穷是非（）。弃霜刃以长往，弄云涛而不归（）。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依（）。异乎义立一朝，名超万古（）。决云之异状徒逞，皎日之深诚不取（）。则知美范蠡（越国军事家）而述鲁连（齐国合纵家），信斯人之可伍（）。 三、请在下面的赋中找出3个提引词，并说明它们在起承转合方面起的是什么作用。 白鹦鹉赋 （以“容日上海，孤飞色媚”为韵） 王维（唐） 若夫名依西域，族本南海。同朱喙（huì，鸟兽的嘴）之清音，变绿衣于素彩。惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在。 夫其入玩于人，见珍奇质。狎兰房之伎（jì）女，去桂林之云日。易乔枝以罗袖，代危巢以琼室。慕侣方远，依人永毕。托言语而虽通，顾形影而非匹。经过珠网，出入金铺。单鸣无应，双影长孤。偶白鹇 （xián）于池侧，对皓鹤于庭隅。愁混色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀恩无极；芳树绝想，雕梁抚翼。时衔花而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容 非饰。含火德之明辉，被金方之正色。 至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞，向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉。岂怜兹鸟，地远形微。色凌纨 （wán，细的丝织品）质，彩夺缯（zēng，丝织品）衣。深笼久闭，乔木长违。傥（同倘）见借于羽翼，与迁莺而共飞。 |
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