A A,常函子,意思是“所有的_是”或者“属于所有的”,(26,108)。 Aaa,公理,(122);——独立于其他断定命题的三段论的同一律,(67);——与命题的同一律相比较,(70);——亚里士多德在一处证明中运用了它,但陈述得不明确,(204注②)。 Aab,意思是“所有的a是b”或者“b属于所有的a”,(108)。 Ab esse ad posse valet consequentia,(从存在的可以正确地推断出是可能的),已为亚里士多德所知,但是没有为他明确地表述出来,(186)。 Ab oportere ad esse valet consequentia(从必然的可以正确地推断出是存在的),已为亚里士多德所知,但是没有为他明确地表述出来(186)。 Ad falsum sequitur quodlibet,(从谬误推出所有任意的东西),(246注①)。 Anerkennen,布伦塔诺对“anerkennen”(承认)与“verwerfen”(排斥)的区别,(125注①)。 A型前提的换位(conversion of the A-premiss),断定命题,(126);——不正确地将它当作错误的看待,(178)。 B Barbara,公理,(122);——完全三段论,(65-66);——亚里士多德所陈述的,(11);——带有易位的前提并且没有必然性符号,(22注①);——它在系统中的弱处,(129);——等值于一个纯粹的蕴涵公式,(250)。 Barbari,断定命题,(126)。 Baroco,断定命题,(130);——亚里士多德以易位的前提加以陈述,(53注⑤);——用归谬法作的不充分的证明,(79-80);——为什么Baroco必须用归谬法加以证明,(81);——亚里士多德所给予的正确证明,(82注③);——带有两个必然前提需要用显示法加以证明,(248)。 Bocardo,断定命题,(130);——亚里士多德以易位的前提加以陈述,(52-53,92注①);——他用显示法给予证明,(92);——用存在量词对它的证明,(93-94);——以后用符号形式的证明,(118-119);——带有两个必然前提需要用显示法加以证明,(250)。 Bramantip,断定命题,(127);——亚里士多德称之为ἀντ ϵστραμμένος σΥλλογισμός(换位的三段论),(40);——他所给予的证明,(42注①)。 C C,蕴涵(“如果——那么”)记号,(108);——它的二值真值表,(217);——它的四值真值表,(218,219,231);——它的八值真值表,(247)。 Camenes,断定命题,(128);——亚里士多德给予的证明,(42注①)。 Camenop,断定命题,(128)。 Camestres,断定命题,(128);——亚里士多德以易位的前提加以陈述,(53注④)。 Camestrop,断定命题,(128)。 Celarent,断定命题,(127);——完全三段论,(66)。 Celaront,断定命题,(128)。 Cesare,断定命题,(128)。 Cesaro,断定命题,(128)。 Cpp,命题的同一律,区别于Aaa,(70);——在C—N—δ—P—系统范围内对它的推演,(223)。 Cpq,蕴涵式,意思是“如果p,那么q”,(108)。 C—N—δ—P系统,解释,(220-224);——它的某些重要的断定命题,(223);——它的表达式的验证方法,(224);——它的唯一的公理,(222);——它的替代规则,(221);——它的定义规则,(224-228)。 C—N—P系统,怎样用真值表方法验证它的表达式,(216-220);也见:古典的命题演算。 C—O—δ—P系统,它的公理,(222注①)。 D Darapti,断定命题,(127);——亚里士多德用显示法给予证明,(90注①);——可以用存在量词给予证明,(90-92)。 Darii,断定命题,(126);——完全三段论,(66);——亚里士多德以易位的前提加以陈述,(53注④)。 Datisi,公理,(122);——亚里士多德以易位的前提加以陈述,(53注①)。 dictum de omni et nullo,(全和零原则),不是一个三段论的原则,(69);——不是由亚里士多德陈述的,(70)。 Dimaris,断定命题,(127);——亚里士多德给予证明,(42注①)。 Disamis,断定命题,(127);——亚里士多德以易位的前提加以陈述,(41注①);——他通过对Darii的结论换位加以证明,(75-77)。 E E,常函子,意思是“没有——是”,或者“属于无一”,(26,108)。 Eab,意思是“没有a是b”或“b属于无一a”,(108)。 ex mere negativis nihil sequitur,(仅从否定前提不能得出结论),并非总是真的,(142);——联系于斯卢派斯基的排斥规则,(142)。 E型前提的换位(conversion of the Epremiss),断定命题,(126);——亚历山大用三段论加以证明,(21)。 F Felapton,断定命题,(129);——亚里士多德以易位的前提加以陈述,(20注②)。 Ferison,断定命题,(129)。 Fesapo,断定命题,(129);——亚里士多德给予证明,(20注②)。 Festino,断定命题,(129);——亚里士多德给予证明,(42)。 Fresison,断定命题,(129);——亚里士多德给予证明,(41注②)。 H H,析取记号“或者—或者—”,它的定义,(225);——它的δ-定义,(226)。 I I,常函子,意思是“有些——是”或者“属于有些”,(26,108)。 Iaa,同一律,公理,(122)。 Iab,意思是“有些a是b”或者“b属于有些a”,(108)。 I型前提的换位(conversion of the Ipremiss);断定命题,(125);——亚里士多德用显示法加以证明,(86注①);——用存在量词加以证明,(88-89);——后来用符号加以证明,(117)。 K K,合取“和”(并且)的记号,(109);——它的四值真值表,(231)。 Kpq,合取式,意思是“p和q”,(108);——用C和N给予定义,(112);——定义为真值函项,(115)。 L L,常函子,意思是“是必然的”,(184);——它在四值模态系统中的真值表,(237)。 M M,常函子,意思是“是可能的”,(184);——它在四值模态系统中的真值表,(230);——它的“成对的”函子,(236-239)。 M-扩展定律,(强的),可以使我们建立带有可能前提的三段论理论,(264)。 modus ponens,(肯定前件的假言推理),斯多亚派的第一个不可证明的推论规则,(33);——分离规则,(28,112)。 N N,否定记号“这不是真的——”或者“非”,(108)。 O O,常函子,意思是“有些——不是”或者“不属于有些”,(26,108)。 Oab,意思是“有些a不是b”或者“b不属于有些a”,(108)。 O前提的换位(conversion of the Opremiss),非有效的,(22注②)。 P peiorem sequitur semper conclusio partem,(结论永远由最弱的部分规定),(252,265)。 Q Q,等值记号,(148);——意思是“当且仅当”,代替通常的符号“E”使用,(148,185注⑤)。 R RE,规则,它允许用E代替NI以及反转过来,(121)。 RO,规则,它允许用O代替NA以及反转过来,(121)。 RS,斯卢派斯基的排斥规则,(142)。 T T,常函子,意思是“是偶然的”,(211);——不适于解释在亚里士多德的意义上的偶然性,(272)。 U unumquodque quando est,oportet esse,(任何存在的东西,当它存在的时候,它是必然的),必然性原则,(206-207)。 utraque si praemissa neget,nil inde sequetur,(如果两个前提都是否定的,那么不能得出结论),与斯卢派斯基的排斥规则相联系,(142)。 V verum sequitur ad quodlibet(真理随便从什么东西都能推出),(246)。 W W,常函子,它的四值真值表,(237);——与成对的函子M的关系,(236-239);——它在给偶然性下定义时的作用,(241-243)。 X X,常函子,它的四值真值表,(242);——它的δ-定义,(241);——对与它成对的函子Y的关系的解释,(241-243)。 Y Y,常函子,它的四值真值表,(242);——它的δ-定义,(241);——对与它成对的函子X的关系的解释,(241-243)。 (三) ἀδύνατον,不可能,(183)。 ἄμεσος πρότασις,见:直接前提。 ἀναγκαῑ ον,必然的,(183)。 ἀνάγκη,见:三段论的必然性。 ἀπαγωγὴ ϵἰς τòἀδύνατον,见:归谬法。 ἄρα,见:所以。 ἀρχαἰ,基本真理,(49)。 ἀξίωμα,斯多亚派表示命题的术语,(114注①)。 δ,具有一个命题变项的变项函子,对它的值域的解释,(220-223)。 δΥνατόν,可能的,(183)。 δ-表达式,验证它的方法,(224)。 δ-定义,解释,(224-226);——H的δ-定义,(225);——L和M的δ-定义,(230-231);——X和Y的δ-定义,(241)。 ™νδχεσθ北,亚里士多德将它在两种含义上加以使用,(262注②)。 ™νδϵχόμενον,偶然的,(183),见:偶然性。 ὔλη,作为与三段论形式相对应的三段论的材料,(26)。 ὑποBάλλειν,菲洛波努斯用以表示“替代”的术语,(19)。 οὐχί,斯多亚派用以表示命题的否定,(108)。 στοιχεῑα,字母,变项,(18)。 σΥζΥγία,前提的组合,(90)。 θσις,亚里士多德为三个格所采用的词项次序,(52注②-③)。(卢卡西维茨) |
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