 ♬..♩~ ♫. ♪..  01 【原文】 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。” 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。” 曰：“可得闻与？” 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。” 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众。” “臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙而相告曰：'吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也！父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙而相告曰：'吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：'吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：'吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。” 01 【译文】 庄暴来见孟子，说：“我去朝见齐宣王，齐宣王告诉我，他爱好音乐，我没能回答。”又说：“爱好音乐怎么样？” 孟子说：“齐宣王非常爱好音乐，齐国就会不错了。” 有一天，孟子谒见齐宣王，问道：“您曾经告诉庄暴，说您爱好音乐，有这回事吗？” 齐宣王不好意思地说：“我没能爱好先王的雅颂之乐，只是爱好世俗音乐罢了。” 孟子说：“只要您很爱好音乐，那齐国就会不错了。世俗音乐与古代音乐是一脉相承的。” 齐宣王说：“我可以听听这个道理吗？” 孟子说：“一个人欣赏音乐快乐，与别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？” 齐王说：“与别人一起欣赏更快乐。” 孟子说：“与少数人欣赏音乐快乐，与多数人欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？” 齐王说：“与多数人一起欣赏更快乐。” 孟子马上说：“请让我为您谈谈音乐。如果您在这里奏乐，老百姓听到钟鼓之声、笙笛之音，大家都头痛而皱着眉头奔走相告：'我们国王这样爱好音乐，那为什么使我困苦到这样的境地呢？父子不能相见，兄弟妻儿流离失所。’如果您在这里打猎，老百姓听到车马的声音，看到仪仗的华丽，大家都头痛而皱着眉头奔走相告：'我们国王这样爱好打猎，为什么使我困苦到这样的境地呢？父子不能相见，兄弟妻儿流离失所。’这没有别的原因，就因为您只顾自己快乐，而不与大家共同快乐的缘故。如果您在这里奏乐，老百姓听到钟鼓之声、笙笛之音，全都眉开眼笑奔走相告：'我们国王大概很健康吧，要不怎么能够奏乐呢？’如果您在这里打猎，老百姓听到车马的声音，看到仪仗的华丽，全都眉开眼笑奔走相告：'我们国王大概很健康吧，要不怎么能够打猎呢？’这没有别的原因，只是因为您与百姓同乐罢了。如果你与百姓同乐，就可以使天下归服了。” 01 【评析】 对话中的“暴见于王”中的“暴”，是指齐国大臣庄暴；王，是指齐宣王。这段对话的缘由是由庄暴引起关于齐宣王喜欢音乐的话题。孟子见到齐宣王时问起齐王爱好音乐一事，然后通过因势利导，让齐宣王逐步认识到“独乐乐”“与少乐乐”，都不如“与众乐乐”更乐的社会原因。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句，体现了范仲淹忧国忧民的情怀。孟子这里倡导国王应该“与民同乐”，自觉把齐宣王个人的快乐与齐国的强盛结合起来，认为国王不应该只考虑个人的快乐，而是应该关心民生疾苦，让老百姓摆脱贫困，不再民不聊生，不再妻离子散。“孟子一生理想抱负在王政，王政核心是仁义，仁义落实为亲民。”换言之，只有当老百姓生活幸福了，作为一国之王，才能够真正快乐。 孟子“与民同乐”的思想对于现代社会治理也有积极的启示。我们的社会要和谐稳定，必须解决人民群众的温饱问题，解决农民脱贫问题，缩小贫富差别，走共同富裕的发展道路。以此为基础，大力发展公共文化事业，让广大人民群众共享改革开放以来的发展成果。 本章涉及的成语有“与民同乐”“妻离子散”（妻子离散）。 |
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