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奥灶面与《论语》有关吗？
灶
奥灶面
论语。八佾篇13。
媚奥媚灶皆是媚——《论语》悟读【52】
《八佾篇》3.13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
论语：与其媚于奥（3-13）
【儒】每天学一句《论语》《八佾篇》(13)
论语人物之十六王孙贾
【经典品读】获罪于天，无所祷也
《八佾篇》第十三章
灶神来了/与其媚于奥宁媚于灶，孔子讲:不是这样。那是什么样子？
【辉光日新1351】天天读经典：与其媚于奥，宁媚于灶（宁肯得罪10个君子，不要得罪1个小人）
三读论语【八佾13】宁媚于灶
昆山奥灶面的名字是怎么来的？古时因为“不干净”反而声名远扬
昆山奥灶面的天花板
天是万万不能得罪的——《论语》学习53-54
十三.遵循天道的客观规律才能取得成功
孔子的人文路线：获罪于天 无所祷也
安德义论语解读—八佾篇第三（5）
论语连载（53）《八佾篇》第13章，“与其媚于奥，宁媚于灶”。
第三篇八佾之第13章
过小年 | 南怀瑾：小年夜的时候中国人为什么要祭“灶神”？
【共读】《论语》八佾第十三章
素说《论语》：八佾篇（十三）
拍灶神马屁——与其媚于奥，宁媚于灶
可能解开了《论语》一个千年难题
《论语·八佾篇》新解：分析与处理问题，不能只考虑自己利益得失
《论语》笔记：如何应对“县官不如现管”？
什么是“ 王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然。获罪于天，无所祷也’？”
