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“丁四新：世硕与王充的人性论思想研究 兼论《孟子·告子上》公都子所述告子及两“或曰”的人性论问题（下）” 的更多相关文章
“弃虚蹈实”：清初人性观的时代义理
简议孟子的人性论
刘成国：有善有恶：王安石的人性论演变新探丨202306-19（总第2377期）
王充《论衡》卷13本性篇诗解1制礼以适宜性作乐以通敬情世子性有善恶孟子性善
浅析孟子的人性论
韩愈“性情三品论”与王充“性三品论”本质不同
人性是感性与理性的统一
荀子为什么说人性本恶？
荀子性恶学说（一）
人性本善还是恶：中国古代的各种人性论
?「学术」先秦儒家人性论的法哲学意义新探｜李德嘉
沈彻：人性的基本逻辑
荀子的人性论及其"成人之道"评述
陈来：郭店楚简与儒学的人性论
朱熹与儒家的圣贤之学
你支持孟子说的“人性本善”，还是荀子说的“人性本恶”？为什么？
被污名化的荀子：“性恶论”到底指的是什么？
杨立华 ：苏轼人性论辨证
关于人性的思想
第一章 性善性恶、性不善不恶的问题
儒家性朴论：以孔子、荀子、董仲舒为中心
▪「推荐」告子与孟子人性论辩之分析｜黄启祥
中国古代人性善恶的观点(全文)
浙江大学特聘教授董平：中国传统哲学中的人性论问题
“性不可以善恶言”——试论王安石对儒家人性论传统的超越
人性本善，还是本恶？
