告子章句上·第二节--相关文章

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孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势...
人性善恶，儒家观点一分为三（更新）
告子
什么是“告子曰：‘性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也’”？
孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，
《孟子》第174讲【告子章句下】（12）
人之初，到底是“性善”还是“性恶”？
讲稿（11）：我们的浩然之气为什么弱 ?
《孟子》卷11告子章句上诗解1性能善恶势使之然
【张建云·说家风：《孟子》篇】当夫妻“七年之痒”的婚姻，遇上孩子“七岁看老”的关键......
孟子
性善论
南怀瑾：孟子与告子的论辩
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。摘自《孟子·离娄章句上·第九节》解释：人民向于仁，如同水往下方流、野兽...
真正的教养，藏在对生活的细节中
告子章句上·第三节
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关于人性，孟子是这样说滴！
孟子：做人应当犹水就下，浩浩荡荡，奔流不息
汗下
周易与儒家、佛教的区别
孟子论性
人之初，性向善！
【◇】：诺贝尔文学奖即将揭晓前听候选者女作家残雪怎么说：当今时代是作家们“混”的黄金时代/残雪访谈录...
学海拾贝·孟子论性善
「浅析系列」《孟子》（告子上）第十八节
人这东西
圣人曰_感恩的心
性善说的困难
读《孟子》：人性向善