本篇主要论述了人体十二经脉的循行路线、各经脉发生病变时的表现与治疗方法,介绍了各经脉气绝时和经脉受邪时病人的表现,络脉的颜色变化和所主的病证,人体十五络脉的名称、循行路线和各络脉发病时病人的表现。属于本经经气亢盛的,其人迎脉的脉象要比寸口脉的脉象大三倍;雷公问: 怎样才能知道经脉或络脉之中病变的不同呢? 黄帝说:经脉隐伏在内,其发生病变,在体表常常看不到,其虚实的变化情况能从气口部位的脉象变化来测知。
第03章 足阳明胃经 | 经络 | 中医第03章 足阳明胃经。【语译】它的支脉:从大迎前向下,经颈动脉部(人迎),沿喉咙(水突、气舍,一说会大椎),进入缺盆(锁骨上窝部),通过膈肌,属于胃(会上脘、中脘),络于脾。外行的主干:从锁骨上窝(缺盆)向下,经乳中(气户、库房、屋翳、膺窗、乳中、乳根),向下夹脐两旁(不容、承满、梁门、关门、太乙、滑肉门、天枢、外陵、大巨、水道、归来),进入气街(腹股沟动脉部气冲穴)。
从一难至二十二难论经脉九难属性:九难曰∶何以别知脏腑之病耶?春脉微弦曰平,弦多胃气少曰病,但弦无胃气曰死,春以胃气为本。夏脉微钩曰平,钩多胃气少曰病,但钩无胃气曰死,夏以胃气为本。秋脉微毛曰平,毛多胃气少曰病,但毛无胃气曰死,秋以胃气为本。冬脉微石曰平,石多胃气少曰病,但石无胃气曰死,冬以胃气为本。从一难至二十二难论经脉二十一难属性:二十一难曰∶经言人形病、脉不病曰生,脉病、形不病曰死,何谓也?
经络学堂——手少阴心经。手少阴心经:旺于午时(11:00-13:00)【译文】心手少阴经脉,起于心脏中,出属于心的脉络,下过隔膜,联络小肠。【译文】手少阴心经的正经,别行入于腋下渊腋穴两筋之间,属于心主,上走喉咙,出于面部,与手太阳经的支脉会合于内眼角。【译文】手少阴心经之筋,起于小指的内侧,结于锐骨,上行结于肘部内侧,再上行入于腋下,与手太阴肺经之筋交叉,伏行于乳里,结于胸中,沿着贲门,向下与脐部相连。
《灵枢经. 经脉》(第四段,足阳明胃经循行的路线、常见的病证、治疗方法)胃足阳明之脉,起于鼻之交頞[è]中,旁纳太阳之脉,下循鼻外,入上齿中,还出挟口,环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅;其支者,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆,下膈,属胃,络脾;其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中;其支者,起于胃口,下循腹里,下至气街中而合,以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗入中指内间;其支者,下廉三寸而别,下入中趾外间;其支者,别跗上,入大趾间出其端。 是动则病:洒洒振寒,善呻,数欠,颜黑,病至则恶人与火,闻木声则惕然而惊,心欲动,独闭户塞牖而处。甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀,是为骭厥。 是主血所生病者:狂疟,温淫,汗出,鼽[qiú]衄,口喎,唇胗[zhēn],颈肿,喉痹,大腹水肿,膝膑肿痛,循膺、乳、气街、股、伏兔、骭[
本节论述的是胃足阳明经脉的起始,鼻之两旁为頞,腮下为颔,颔中为颐,腮上为发际,发际前为额颅。股内为髀,髀前膝上起肉处为伏兔,伏兔后为髀关,挟膝筋中为膑,胫骨为骭,足面为跗。
十四经脉。经脉是经脉的分支,有别络、浮络、孙络之分。⒊经筋 经筋,是十二经脉连属于筋肉的体系,其功能活动有赖于经络气血的濡养,并受十二经脉的调节,所以也划分为十二个系统,称为"十二经筋"。⑸ 足少阳经筋:起于足小趾的下边,同足太阳经筋并斜行内踝下方,结于足跟,与足太阳经筋会合,向上结于胫骨内踝下,同足太阴经筋一起向上,沿大腿内侧,结于阴部,沿脊里,挟膂,向上至项,结于枕骨,与足太阳经会合。
趺阳脉的位置。其具体位置在足阳明胃经冲阳穴的位置处。也就是在足背部的最高处,拇长伸肌腱和趾长伸肌腱之间。趺阳脉一般用于诊断下肢血管疾病,比如如果有下肢动脉硬化闭塞或者脉管炎等,可能会出现趺阳脉减弱或者消失的情况。中医一般以趺阳脉搏动的强弱来判断胃气强弱。比如张仲景脉诊中的三部诊法,就是选用人迎、寸口、趺阳三个位置,其中寸口候十二经,人迎、趺阳候胃气。
从手太阴肺经注入手阳明大肠经,足阳明胃经注入足太阴脾经,手少阴心经注入手太阳小肠经,足太阳膀胱经注入足少阴肾经,手厥阴心包经注入手少阳三焦经,足少阳胆经注入足厥阴肝经,终结于阴跷脉、阳跷脉、督脉、任脉,这叫一周循环。【原文】营气之行也,常于平旦寅时从手太阴之寸口始,自手太阴注手阳明,足阳明注足太阴,手少阴注手太阳,足太阳注足少阴,手厥阴注手少阳,足少阳注足厥阴,终于两跷、督、任,是谓一周也。
受纳腐熟生气血 脏腑之海润宗筋——足阳明胃经。可见胃气的重要性,在古代没有静脉输液,也没有肠外营养,因此,古代医家基本一致认为"得胃气者生,失胃气者死"。反之,胃腑的受纳腐熟功能异常,则气血生化不足,人体的正气得不到补充,人体的经络脏腑器官得不到滋养,得病也难以痊愈,甚至威胁的生命,故"胃气强则生,胃气弱则病,胃气绝则死",胃气实质上就是胃的受纳腐熟功能。其中的胃就是值得胃气。
巩昌镇:那个图呢?巩昌镇:脉诊和经络穴位的一一对应原理,举一个具体的例子好吗?巩昌镇:这些穴位在您的脉动开穴理论中占有什么样的位置?巩昌镇:张力不是传统中医概念吧,如何摸到张力?巩昌镇:从临床角度看,筋膜理论有多大潜力进入针灸领域?巩昌镇:还有其他的针灸衍生术用筋膜理论吗?巩昌镇:您感觉筋膜理论有很大潜力成为针灸理论吗?巩昌镇:通过脉动,找到开穴,针刺开穴,还需要配其它穴位吗?巩昌镇:谢谢卢医生!
脾主肌肉,脾经气绝,故肌肉先死也。肝藏血而主筋,肝血枯,则经气绝,而筋先死也。饮酒者,卫气先行皮肤,先充络脉,络脉先盛,则卫气已平,营气乃满,而经脉大盛。故凡经脉卒然盛者,皆受邪气,留于本末者,谓一经之本末,皆由络脉通于他经,乃邪气留于络中,则经气不得周行,故脉卒然而盛也。其病气逆,则烦闷。其言卫行脉外者,其气行于十二经脉之外,而行肌肉络脉之中,其气悍而为阳,故络脉浮现皮肤,可视其色以明病也。
Axw老中医在线。Axw老中医在线【注释】 Axw老中医在线 (1)牖——音友。足阳明经筋 Axw老中医在线【循行】 Axw老中医在线 《灵枢.经筋》:足阳明之筋,起于中三指(1),结于跗上,邪(斜)外加于辅骨,上结于膝外廉,直上结于髀枢,上循胁,属脊。Axw老中医在线【语译】 Axw老中医在线 足阳明经筋,起始于足次趾、中趾及无名趾,结于足背,斜向外行加附于腓骨,上结于胫外侧,直上结于髀枢,又向上沿胁部属于脊;
四盛者大数,为外格【阳盛格阴与内使之不出】,内关【阴盛格阳于外使之不入】,皆危侯。,,,临床实践图【收集症状-参考经脉病变之是动是主-确定病变经脉-检查人迎寸口脉大小-确定病变经脉虚实--予以补泻】D有虚实者,予以补泻,取其表里二经,【阳经取二数阴经取一数】,一阴阳者日一次,二阴阳者二日一次,三阴阳者日取二次。入穴后予以补泻,气至则有效,勿问针灸时间长短,其在人迎寸口脉,皆主治脏腑经脉病症。
《黄帝内经》探究
手太阴肺经走向及太阴肺经穴位分布图,中医经络穴位养生,脊柱健康网。肺本娇脏,最怕攻伐,所以“调诸脏即是治肺”实乃真知灼见。《内经》:“肺主宣发肃降,肺是水上之源,肺开窍于鼻,肺主皮毛,诸气愤郁,皆属于肺,在志为忧悲,在液为涕,在体合皮毛,在窍为鼻。”肺气失于宣发,就会形成腠理闭塞而出现无汗、浮肿等肺气失宣的病态﹔肺气失于肃降,则可能导致水道不通而出现小便不利、全身浮肿等肺气不降的病态。
口禾髎-别有病穴位库 口禾髎 【名称】: 口禾髎 【归经】: 大肠经 【拼音】:Kǒu Hé Liáo 【国际标准代号】:LI19 【特点】:禁灸穴。 【定位】: 在上唇部鼻孔外缘直下,平水沟穴。 【主治】:鼻塞,鼽衄,口歪,口噤 【刺灸法】:直刺或斜刺0.3~0.5寸。 【经络视频】:点击观看 (/doc_50-2.aspx) 【描述】:   [穴义]大肠经的冷降之液由此回流大肠经体内经脉。   [名解]口禾髎。禾,细长之物也。髎,孔隙也。口禾髎穴名意指大肠经体表经水由本穴回归大肠经体内经脉。本穴物质为扶突穴与迎香穴二穴提供的天部之气,至本穴后冷降归于地部并由本穴的地部孔隙回归大肠经体内经脉,地部孔隙细长狭窄,如孔隙之状,故名口禾髎。禾髎、长频、长髎、长颊之名皆与口禾穴同。长指地部孔隙细长,频指气血的运行频频不断,颊通挟,皆为对穴内气血物质的运行
中医:论经络的平衡与失衡。十二经脉是经络系统中气血运行的主要通道,由于十二经脉长短不一,所属脏腑的功能作用各异,各经脉的气血多少也不尽相同。3.经络电测定——“经络电测定”是利用经络(导平)测定仪探测经络、腧穴皮肤导电量(或电阻值)的变化来分析脏腑、经络、腧穴气血的盛衰虚实。经络在经气的作用下,把气血、津液输送到身体的各个部位,供给机体以足够的营养,使经络平衡、经气充实、脏腑协调、气血旺盛。
这是因为十二经脉中每一条经脉既络属于一定的脏腑,其经脉之气又散布于筋肉、皮肤的缘故。4.经脉与经脉之间的联系 十二经脉的阴阳表里相接,有一定的衔接和流注次序,十二经脉之间的交会;(二)指导对疾病的诊断和治疗 1.指导对疾病的诊断 由于经络有一定的循行部位和络属的脏腑,经络又是脏腑病变反映于体表的途径,所以,可根据疾病症状出现的部位,结合经络的循行部位及所属脏腑,来辨析病症所属的经脉和脏腑。
足阳明胃经脉。外行的主干:从锁骨上窝(缺盆)向下,经乳中(气户、库房、屋翳、膺窗、乳中、乳根),向下夹脐两旁(不容、承满、梁门、关门、太乙、滑肉门、天枢、外陵、大巨、水道、归来),进入气街(腹股沟动脉部气冲穴)。沿着胸前、乳部、气街(气冲穴部)、腹股沟部、大腿前、小腿外侧、足背上均痛,足中趾不能运用。其支脉沿着胫骨外缘,向上联络头项部(会大椎),与各经的脉气相会合,向下联络喉咙和咽峡部。
高耳者肾高,耳后陷者肾下。一般来说,与头面相应的穴位在耳垂,与上肢相应的穴位在耳舟.与躯干和下肢相应的穴位在对耳轮和对耳轮上下脚,与内脏相应的穴位多集中在耳甲艇和耳甲腔,观察耳窍穴位的局部变化可以部分探知内在脏器病变情况。2.3全息舌诊。此外,肾藏精,足少阴肾经挟舌本;肝藏血,足厥阴肝经络舌本;肺主气,手太阳肺经之别上出缺盆,循喉咙,与舌根相连;足太阳之筋其支者别入结于舌本;足少阳之筋入系舌本。
《艾经络》每天一条经络,足太阴脾经(附动态图)今日经络——足太阴脾经。经不离穴,穴不离经,我们就讲讲如何调理脾经吧~足少阴脾经,巳时(上午9点到11点)——这是脾经值班的时段。脾主运化,脾主统血脾在中医理论当中是脾主运化。调理痛风,灸脾经调和脾经把脾经打通了,痛风的问题也可以解决了,怎么去治疗痛风呢,经常揉小腿内侧的脾经,不用找任何的一个具体的穴位,只要把这条经揉通,就可以了。脾主思,多思伤脾。
肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈,属肺系,从肺横出腋下,下循肠内,行手少阴心主之前,下肘中,循臂内上骨下廉,入寸口,上鱼,循鱼际,出大指之端,其支者,从腕后直出次指内廉;鱼际,手鱼腹之边际也。其始从中焦,注手太阴、阳明,次注足阳明、太阴,次注手少阴、太阳,次注足太阳、少阴,次注手厥阴、少阳,次注足少阳、厥阴,次复还注手太阴,如环无端,转相灌溉,朝于寸口、人迎,以处百病而决生死也。
营卫经络总论(四)□请言气街∶胸气有街,腹气有街,头气有街,胫气有街。气之行于足胫者,止于气街,即胃经之气冲穴,一穴而二名也,及足太阳经之承山穴,在 下一寸半,及外踝上下诸穴。四街者,气之径路也。由是观之,四街者,脏腑之气所行也,邪浅在经,则街通而病轻;其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中,其支者,起于胃口,下循腹里,下至气街中而合,以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗,入中趾内间;
气血在脉管中运行时所表现的跳动现象,中医叫做脉象,医者从脉象中得知气血运行正常与否,来推断疾病的症结所在。至于诊脉独取“寸口”之意,因诊脉主要是观察脏腑、气血的盛衰和阴阳的变化,而影响脏腑气血变化的因素很多,关键则在脾胃,脾胃为气血生化之源,故脉诊可以诊察胃气的情况。”华佗说:“气血盛则脉盛,气血衰则脉衰,气血热即脉数,气血寒则脉迟,气血弱则脉微,气血平则脉缓。
在《灵枢·经脉篇》中有:“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷人于胃,脉道以通,血气乃行……经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通也。”很明显决死生,处百病,凋虚实是既有经络的功能,又是它们变化的反映,而对这种反应的了解就是经络的检查,亦就是脉诊的蒿矢。
行气手法是具有特别感觉传导现象,可以提高疗效的针刺手法,陆氏在《刺灸法汇论》中将其列为一类独立的手法,并将其归纳为“捻转行气法”、“提插行气法”、“呼吸行气法”、“按压行气法”及“针芒行气法”五种填补了近代针灸文献的空白。如果按之动微而不应于手,是宗气内虚、脉无胃气之候,如果望见其动,外应于衣,是宗气泄越的表现,多见于阴虚气怯的患者,须急补肺俞、脾俞、胃俞等穴以培补中土,兼理肺气;
盛者寸口大三倍于人迎,虚者则寸口反小于人迎也。盛者人迎大三倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。盛者寸口大三倍于人迎,虚者寸口反小于人迎也。盛者人迎大再倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。盛者人迎大一倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。足厥阴气绝则筋绝,厥阴者肝脉也,肝者筋之合也,筋者聚于阴气,而脉络于舌本也,故脉弗荣则筋急,筋急则引舌与卵,故唇青舌卷卵缩则筋先死,庚笃辛死,金胜木也。