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北京门联故事(恩承北阙，庆洽南陔)◎ 门联源头。《毛诗序》认为：“《南陔》，孝子相戒以养也；《白华》，孝子之絮白也；《华黍》，时和岁丰宜粱彼也，有其义，而无其辞。”又说：“《由庚》，万物得由其道也；《祟丘》，万物得极其高大也；《由仪》,万物之生各得其宜也，有其义，而亡其辞。”一幅门联，“忠”“孝”两全，既高大又渺小，既顶... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-20 06:25 |
北京门联故事(国恩家庆，人寿年丰)国恩家庆，人寿年丰 这是东城区中芦草园胡同23号宅的门联(东河槽胡同22号也有此联)，是一座老宅子门联，从建筑的布局和效果看，早期应该算是一户较殷实人家。◎ 门联源头。【下联】对联的后半部分。【对联的书写与张贴】对联（上下联）的书写格式，可以横写，也可以竖写，在实用中一般是竖写。而在张贴、... 阅3 转0 评0 公众公开 24-05-05 09:33 |
北京门联故事(家传事业承冠冕 国倚长才辅圣明)家传事业承冠冕 国倚长才辅圣明。从雕刻在门的字迹来看，时间应该很长，费了很多劲，一个字一个字辨认，再从其它书籍比对，终于认全了整幅门联内容：“家传事业承冠冕 国倚长才辅圣明”。鉴上来看，“家传事业承冠冕 国倚长才辅圣明”，主要可把冠冕、长才和圣明三个词连贯起来学习，其意就好... 阅2 转0 评0 公众公开 24-05-03 08:50 |
◎ 门联源头。①《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。”朱熹集传：“明德，谓明德之君，即太王也。”②《逸周书·本典》：“今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故问伯父。”③《史记·五帝本纪》：“天下明德皆自虞帝始。”④《左传·宣公三年》：“天祚明德，有所厎止。”⑤《管子... 阅13 转1 评0 公众公开 24-04-15 06:25 |
北京门联故事(弘文世无匹 大器善为师)弘文世无匹 大器善为师。“弘文世无匹 大器善为师”。这幅门联的关键在于对“弘文”和“大器”的认识和追溯。“大器”。《左传·哀公十一年》：“初，辕颇为司徒，赋封田以嫁公女，有余，以为己大器。” 杜预注：“大器，钟鼎之属。”这里的“大器”专指贵重金属。能做大事成大器者易为人师表，这即是... 阅7 转1 评0 公众公开 24-04-07 06:33 |
北京门联故事(河内家声远，山阴世泽长)在一户即将拆建人家大门上，看到了隐约可见的一幅门联，辨认好久并回来验证，才知是“河内家声远，山阴世泽长”，具体门牌都已拆掉，幸运的是还能在这最后时刻记录下了它的面貌。河内、河南以黄河为界，河内、河东以太行山为界。门联有短联、中联、长联之分，常见的对联五字七字为多，十字以内的门联称为... 阅7 转1 评0 公众公开 24-03-25 06:17 |
北京门联故事(德义渊闳，履禄绥厚)《诗经周南樛木》中有:“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。”《诗经小雅鸳鸯》中有:“福禄绥之”。“德义渊闳，履禄绥厚”，有种解释为要“德”“义”双馨,要履行职责安抚百姓为人浑厚。两扇大门的外侧涂黑漆，门心涂红漆，先把门联内容描摹在红漆上，再用黑漆描写，最后将字双钩刻出，一副大门上的门... 阅6 转1 评0 公众公开 24-03-05 06:31 |
北京门联故事(礼乐百年承燕翼，诗书千载荷龙光)◎ 门联源头。源头在于“燕翼”与“龙光”两词。“诗书千载荷龙光”，表达的是这座庭院千百年来，礼乐诗书、敦诗悦礼，期盼皇恩笼罩，庭院充盈着不同寻常的光辉，才华横溢的代代子孙倍出。在这种元初心的驱动下，各种寄托的成语、典型相继成章，诸如燕翼诒孙、燕翼子孙、百年燕翼、燕翼贻谋等，还... 阅9 转1 评0 公众公开 24-03-04 06:26 |
天临华盖星辰近，地接蓬壶雨露深。华盖星是玉皇大帝头上的一颗吉祥之星，有揽护帝威的职权，所以华盖是权力的像征。如元代吴元德《兴圣宫退朝口号》有诗“天临奎壁星辰近，云覆蓬莱雨露多。”明代李东阳《又和王世赏韵》有云：“天临华盖春星近，月照方诸夜水清。”明代吴宽在《翰林斋宿》里道“天上星辰华盖近，海中烟雾玉堂深。”还有就是明... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-07 08:11 |
北京门联故事(鼎勋庸大 弓裘世泽长)钟鼎勋庸大 弓裘世泽长。钟、鼎单字指物件，上面多铭刻记事表功的文字，如明唐顺之《题王世新一枝窝》诗之一:“钟鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。”钟鼎，喻富贵荣华或高官重任，如宋黄庭坚《次韵答王眘中》:“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。”中喻富贵荣华。弓裘箕裘一词便延伸为子孙继承祖业之意。其实，就门... 阅11 转0 评0 公众公开 23-10-11 06:20 |
