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“苏州过后冇艇搭”中的苏州在惠州博罗。据方志记载，苏州经历了“苏州驿”和“苏州巡检司”的变迁。后来苏州驿升格为苏州巡检司，再后来迁址显村。可以想象这样一个场景：苏州从东江码头边，迁到不靠东江主航道的显村，游人想要去“新苏州”，就不能乘船到旧的苏州码头了，客船经营者在各处码头张贴告示，于是东江（乃至整个珠江水系）沿岸的... 阅19 转1 评0 公众公开 24-03-23 15:35 |
龙年说龙《苏州日报》2024年02月03日 B02版。在这段文字之后，有一个出处云：“出沈??《史鉴集》。”并加按语：“鉴言其地在秀水县，似与吴江无涉，然斩龙潭即蠡泽湖，云即古震泽也，存之以待考。”秀水县就是今浙江嘉兴，与吴江相邻，龙坟就在该县的复礼乡，而且出土了龙骨、龙角，出售给苏州徐氏中药铺，后被为朝廷采办珍异的朱某人发现了，... 阅7 转1 评0 公众公开 24-02-13 20:47 |
饭稻羹鱼《苏州日报》2023年11月02日 A08版。“楚越之地”包括苏州，因此这句话也适合苏州。今天，苏州人基本还保持着“饭稻羹鱼”的饮食习惯。《世说新语》就记载了几则“饭稻羹鱼”的苏州人吃不惯北方饮食的故事。北方人视酪为美味，苏州人却表示吃不惯。那当时苏州人心目中的美味是什么呢？对苏州人来说，“饭稻羹鱼”背后则是长江和太湖孕... 阅13 转0 评0 公众公开 23-11-09 19:22 |
宝地华堂——苏南农村建房讲究多 《苏州日报》2023年11月04日 B03版。在苏南大地，砌房子造屋是一件大事，虽然算不得宝地华堂，但自古以来是一直延续一些规矩习俗的。大梁是农村房子非常重要的结构，在上大梁前和后，房主都会放鞭炮。升梁往往也是选择吉日、吉时，开始上正梁了，只见德高望重的木工和瓦工，脚踩楼梯，登到房顶，在鞭炮声中开... 阅6 转0 评0 公众公开 23-11-09 19:19 |
刻铜墨盒虽多，但刻铜艺术涉及的其他品种也不少，铜手炉、水烟筒、鸦片罐、鸦片盒、铜镇纸、铜芸香熏、铜托盘、铜屏风、铜水盂、铜镜、铜壶、铜尺、铜锁等。在这些手炉上，刻铜的工艺是多种多样的，例如在铜面上的平刻和浅刻（有人也称线刻），刻铜艺人奏刀中刻出如工笔线描画一般的山水人物、花卉翎毛以及各种书法文字等。铜炉上镶嵌银丝的工... 阅20 转0 评0 公众公开 23-04-18 21:45 |
大闸蟹的“闸”《姑苏晚报》2022年11月07日 B07版。很多朋友都是这么解说：凡捕蟹者，在湖河间设“闸”,夜来点灯，蟹见光亮，爬上闸顶，即可捕获。这个簖被很多人误说成“闸”，认为大闸蟹的“闸”即来源于此。大闸蟹的老家——长江边，倒是有闸。江边有白茆闸、花庄闸、里睦闸、福山闸、耿泾闸等，是高大的水利设施。大闸蟹之定名，与“闸”“... 阅111 转1 评0 公众公开 22-11-23 19:31 |
鲁迅在北平师范大学中最著名的一张照片，表明鲁迅的演讲是在北师大操场人群的簇拥中进行的，《北洋画报》挖掘到了鲁迅“操场演讲”背后的故事：“鲁迅在师大讲演时，听众最多，盖师大青年左倾风尚较盛也。鲁初拟在教室内讲演，继以台下喊到操场去讲，鲁见人确太多，于是首肯。但以人已将教室挤满，不能出，鲁遂内窗户跳出，其不摆架子，有如此... 阅28 转2 评0 公众公开 22-05-29 20:59 |
无论铁血梅花，还是那些被誉为梅花百韵的诗作，彭玉麟笔下的梅花极具人格，对于梅姑爱而不得的悔恨泪和相思情尽显其中。吴湖帆、潘静淑出自姑苏名门，伉俪情深，潘静淑出嫁时，娘家以南宋汤正仲《梅花双爵图》为陪嫁，而立之年做生日，乃父潘祖年以南宋景定年间刻本《梅花喜神谱》相赠庆生，二人喜不自胜，旋即将寓所书斋名为“梅景书屋”，刻... 阅24 转0 评0 公众公开 22-03-31 20:59 |
史鉴《龙坟志》中提到了挖掘龙骨的见闻，称“见有状如浮屠氏所云金刚神者数辈，俨然如生，见风随化，惟余骨，随得龙骨、角、齿牙凡数十舰，献于朝”。这些龙骨还被用来制成“龙骨带”即上文提到的“銙”。每当碰上喜庆活动，各地还会有各种各样的舞龙队，舞动长长的“龙”，有板凳龙、草龙、火龙、灯龙……旧称皇帝是龙种，系真龙下凡，故后世... 阅324 转2 评0 公众公开 22-03-31 20:57 |
江浙一带的藏书家不一定能够理解这其中以北方官式建筑为样本的建筑术语，却让《营造法式》以手抄本的形式在民间悄然流传，在苏州就有钱氏述古堂抄本、张金吾抄本、张蓉镜抄本、瞿氏铁琴铜剑楼抄本等。朱启钤曾说：“《营造法式》一书重刊于平江，明清以来写本流传，亦以江浙故家为最，故今苏杭建筑，若月梁琵琶斗等，犹如宋制。”可见《营造法... 阅22 转0 评0 公众公开 21-12-28 20:44 |
