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关于他
| 共 101 篇文章 |
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所以我们知道肝有病我们要先实脾，实脾的方法是什么，这就是实脾的方法。但如果说你要进入疫区的时候，有一种特殊的练气法，你要把五脏臓气保住，这就是后面，先想青气自肝而出，左行于东，左边往东走，化作林木，肝木青气化成林木，再想白气从肺而出啊这种，五个气想完以后，五气护身之毕，以想头上如，这个时候头上有北斗七星，煌煌然，就是... 阅273 转11 评0 公众公开 23-10-21 19:17 |
立春的时候肝经本气了，本气的时候春季的节气本来就属于肝，它是肝木又属于肝气，气在起来的时候，这个时候我们下肝经的井穴大敦。人的气由左到右，血是由右到左。那肺的经气应该生水，肺金应该生水，结果金生水的时候水不受，经气过盛，这个时候我们可以扎，火来克金，心包经的井穴中冲，我们再刺三焦经的合穴，天井穴。所以如果气塞于胸的时... 阅41 转8 评0 公众公开 23-10-21 16:37 |
什么是气逆？阴阳气尽，阴气阳气衰的时候，人从外面的症状可以看出来，从脉度上面来看的话，脉动无常。570页最后一行，它说形弱气虚死，形气有余，脉气不足则死；如果一个人形气有余，脉气不足，看到都是正常人，身体都没有都是正常人，你摸他的脉的时候脉气不足，这也是死症。气在外面，这个气在脉外，所以你摸这个脉由这边推过去，或者是指头... 阅66 转9 评0 公众公开 23-10-21 16:36 |
但是这是初期，你真正到了里面重病的时候，光是去固土就没有办法了，这是病之初，当病气，我们十二经的经气走到有问题的时候，脏里面出一点问题的时候会影响到经气，这个时候下手我们讲就固一脏就可以了。这个东西前面都谈过了，你节气相克的时候会产生死症，相同节气的时候病会起来，在相生的节气比如说肝病，肝病好的时间是在夏天，夏天是肝... 阅45 转9 评0 公众公开 23-10-21 16:35 |
五气留连，五脏的五气呢，肝心脾肺肾，阴阳五行木火土金水这五气应该是持续旋转不断，不会停下来的。所以我们当医生一定要知道病的，找致病的原因是什么，现在西医最大的问题是病怎么来的不知道，就专门给大家讲几岁死，什么时候死。第三节 气内为宝。我们中医在治病的道，真正的方法呢，气内为宝，就是我们要想办法让气存在身体里面。所以医生... 阅37 转9 评0 公众公开 23-10-21 16:34 |
夫伤肺者，脾气不守，胃气不清，经气不为使，真脏坏决，经脉旁绝，五脏漏泄，不衂则呕。那雷公就判成肺伤，肺伤一定出鼻血，脸色苍白，同时也会有喘咳，但是喘咳鼻血同时咳嗽里面带血，肺伤不会有大便带血的情形。胃气没有了。血泄者，脉急血无所行，造成血泄。伤肺，如果真的是肺气伤到了人，因为土是生金，会造成脾气不守，胃气不清，经气不... 阅49 转9 评0 公众公开 23-10-21 16:34 |
第六十五篇 标本病论第一节 标本病及案例。有的时候病在标而求之于标，病在本而求之于本，有的时候在本求之于标，有的时候在标求之于本。但是你一定要有这个概念，当你心脏有问题的时候，你首先把肺固住的时候，心脏的病就不会传，肝有问题的时候我们先实脾，病就不会再传。我们三阳，三阳并至，太阳、少阳、阳明三阳并在一起的时候，那个力量... 阅52 转12 评0 公众公开 23-10-21 16:33 |
倪海厦讲《黄帝内经》笔录第九十三篇倪海厦讲《黄帝内经》笔录第九十三篇。是故春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。最简单的原则，否则你不用记他什么气上气下，因为我们现在的针都很细，你只要掌握原则，春天针春夏针比较浅，秋冬，尤其冬天刺针的时候，针刺的时候，针一定会下得很深，因为冬病的话，冬天应该... 阅117 转17 评0 公众公开 23-07-08 21:29 |
倪海厦讲《黄帝内经》笔录第九十二篇倪海厦讲《黄帝内经》笔录第九十二篇。那岐伯说，这里就下定义，同时讲，生病的时候，络上面生病的时候，岐伯先说，邪如果病，这个病是在足少阴的络上面，令人突然发心痛，同时腹部暴胀，胸胁支满，胀满，无积者，如无积者，就是平常没有病，突然发这个病，这个时候我们刺然骨之前，在然骨前面的那个青筋上... 阅100 转21 评0 公众公开 23-07-08 21:28 |
岐伯说呢，阴虚的来源呢，都跟情绪有关系，你看“喜则气下”，这个人喜，他的气往下走，怒，气往上升嘛，“喜则气下，悲则气消”，悲，过悲的话，伤到肺气，肺气就没有。岐伯曰：持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，方实而疾出针，气入针出，热不得还，闭塞其门，邪气布散，精气乃得存，动气候时，近气不失，远气乃... 阅84 转19 评0 公众公开 23-07-08 21:27 |
