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看中医“精气神”学说如何解释人体之“神”?

 九天凌霄阁 2018-04-24

 神,是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。神的物质基础是精。神在生命之初就生成了,当胚胎形成之际,生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养,所以只有水谷精气充足,五脏和调,神的生机才能旺盛。人的神与形体是不能分离的,因此人的身体状况必定会反映在神。当身患疾病时,神受到侵害,就会出现种种异常状况,如目无光彩、语言失常、昏不知人等。所以临床观察病人的神,可以判断病情的轻重安危。

心为人体的最高司令官,神则居其首要地位,心健则神气充足,神气充足则身强,神气涣散则身弱,故《灵枢·邪客》说:'心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。……心伤则神去,神去则死矣。'

神及其作用

看中医“精气神”学说如何解释人体之“神”?

精气神

“神者,生之制也。”神,是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。

神也有先天、后天之别,先天之神称为“元神”。与生俱来,为人之先天元性;后天之神则于出生后感受外景事物而逐渐形成发展,又称为“识神”。元神不受精神意识支配而主宰人的生命活动:识神则主要主宰人的精神意识思维活动。两者对立统一、相互为用,共同维持人的正常生命活动。气功锻炼就是通过收敛识神而解放元神,以发挥元神的潜在作用,故说:“炼神者,炼元神,非思虑欲念之神。”

神在生命之初就生成了,当胚胎形成之际,生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养,所以只有水谷精气充足,五脏和调,神的生机才能旺盛。

精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的,他们之间的关系很密切。人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足,气足神就旺;精亏气就虚,气虚神也就少。反过来说.神旺说明气足,气足说明精充。

人体没了“神”有何害处?

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  神是气血充盈的一种外在表现。《麻衣神相》上说:“气壮则神全”。饱满的精神源于气血的充盈,充盈的气血靠饱满的肾精来产生。所以根源还是在肾精。

  中国古人非常有智慧,汉字其实蕴含着很深的智慧,它牵扯很多的知识面,正如精气神一词,正与中医理论贯通,而不仅仅是一个表达的词汇。

  “神”指一个生命体的健康及能量多少的外在表现。俗话讲“一份精神一分财,没有精神财不来。可见精神对于人的重要性。”一个人如果精神不济,对生活事业等方面都会产生巨大的影响。精神不济,大脑就会昏沉,出现脑鸣失眠等脑部疾病,智力下降,头脑不清醒,思维不清晰,工作就非常的吃力,容易出错,不易成功。

  精神不济,一个人行动力就不足,工作生活就容易懒惰,效率就低,从而造成不良影响。

  精神不济,一个人就没有旺盛的动力和干劲,工作就会没有魄力。

  如何安“神”?

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安神

精充、气足、神全,是健康的保证;精亏、气虚、神耗,是衰老的原因。精、气、神虽各具其特性,但三者是不可分割的一个整体,存则仅存,亡则俱亡。张景岳说:'善养生者,必宝其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。'陈继儒在《养生肤语》中指出:'精能生气,气能生神,则精气又生神之本也,保精以储气,储气以养神,此长生之要耳。'

有医家认为精、气、神为'内三宝',耳、目、口为'外三宝',要养生保健长寿延年,必须'常使内三宝不逐物而流,外三宝不诱中而扰'。所以要保养精、气、神三宝,关键在于修身养性,清心寡欲,则心不外驰、意不外想,神不妄游,情不安动,气不外耗。

据《清宫内史》记载:乾隆由于注重元气的培补而享年89岁,成为中国历史上最长寿的帝王。后经史学家研究考证,延寿秘方中精选多种天然补养极品。

传统中医认为安神先补脑!“肾藏精,精生髓,脑为髓海”髓海充盈,自然全身得到滋养!强身先强肾,补身先补脑,养命先养心。

民国期间,老中医李伯元对该方进一步调整,以清宫廷养生至宝秘方为基础,以补元阳药浓鹿茸血(西丰梅花鹿)为君药,辅以东北道地补元气药红参原液、宁夏道地补元阴药枸杞子原液以及蜂蜜原浆共4大极品药材,虽组方不大,却配伍精良,能生髓造血,改善心脑功能,充盈髓海,修复脑部受损神经元,激活心肌细胞,打通堵塞动脉,恢复大脑血养供给,达到安神补脑的功效!

看中医“精气神”学说如何解释人体之“神”?

气功

气功中的静养功法,就是通过自我调节,控制心身,是养足人体精气神一种较好的手段。它要求思想高度集中,静心宁神,摒除杂念,放松全身,达到万念皆空,使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。久久行之,能收到保养精气神的功效。精足,气旺,神全,则精神焕发、行动矫健,老年人能鹤发童颜,延年益寿,青年人可长葆青春,推迟衰老。

总之,养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要,尤其要注重对于'神'的保养。日常生活中要经常保持精神愉快,心胸宽广,情绪稳定,方可避免精神疾病的侵袭。

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