王羲之笔法的六大特征。由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期,从居延汉简到陆机的《平复帖》,到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》,我们可以发现,王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法,这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。综观王羲之的作品,在横折的处理上王羲之使用绞转使转笔法比转折笔法多,这也符合王羲之书法艺术整体审美风格的中和、中庸之道。
[转载]王羲之书法笔法分析 笔法是完成一个具体点画形式、一件书法艺术作品的基础要素;我们关注的是陆机的笔法和这样笔法所产生的线条质感和美感。由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期,从居延汉简到陆机的《平复帖》,到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》,我们可以发现,王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法,这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。
王羲之笔法是具有篆隶遗韵,汇碑、帖线条优势,集篆隶、楷书用笔习惯,以绞转为主要特点的丰富用笔,细而化之具有六个方面的主要特征。由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期,从居延汉简到陆机的《平复帖》,到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》,我们可以发现,王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法,这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。
王羲之的习惯。由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期,从居延汉简到陆机的《平复帖》,到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》,我们可以发现,王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法,这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。综观王羲之的作品,在横折的处理上王羲之使用绞转使转笔法比转折笔法多,这也符合王羲之书法艺术整体审美风格的中和、中庸之道。
【龙灵书道】书圣王羲之书写习惯分析一、具有楷书用笔习惯。王羲之所处的魏晋时期,是隶书向楷书、章草、今草发展演变时期,王羲之擅楷书,楷书也取得了很高的艺术成就。无论是卫夫人还是王廙,特别是后期王羲之所师法的钟繇和张芝都分别是当时隶书、楷书和章草的顶级大家,还有王羲之自己提到的师法众碑,说明王羲之深受其之前代隶书、章草和诸碑的影响。这一特征也是区分王羲之与后世书家笔法的重要标志。
王羲之的用笔习惯。由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期,从居延汉简到陆机的《平复帖》,到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》,我们可以发现,王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法,这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。综观王羲之的作品,在横折的处理上王羲之使用绞转使转笔法比转折笔法多,这也符合王羲之书法艺术整体审美风格的中和、中庸之道。
使用绞转(使转)笔法时,毛笔笔毫着纸的侧面会不停的变换部位着纸,也就是说,通过书写者手上捻动笔管或者通过手上强力的扭拗动作使笔管旋转、尽而使柔软的毛笔笔毫的不同部位着纸写出点画,和毛笔笔锋平动时笔毫着纸的侧面基本固定不变相比,大大增强了毛笔笔锋和纸之间的摩擦力,这样书写速度会很慢,感觉更费力,写出的点画也更沉实和厚重,线条的外轮廓有毛毛刺等不光滑的感觉,也比较容易写出变化丰富,迟涩、老辣的线条。
书法笔法
在隶书和章草中,“转笔”是主要的笔法,王羲之的努力,就是在隶书和章草中大量使用“提按”笔法,一方面,他总结了在他以前的楷书和行书的“提按”用笔,进一步夸张线条的端部,使楷书和行书得以成熟,另一方面,他将属于楷书笔法的“提按”用笔渗透到章草书法,使“提按”和“转笔”合流,淡化了原有的章草模式,完成了从张芝开始的章草向今草演变的过程。那么,王羲之对笔法的遮蔽就体现在用“提按”笔法遮蔽了“转笔”笔法。
在隶书和章草中,“转笔”是主要的笔法,王羲之的努力,就是在隶书和章草中大量使用“提按”笔法,一方面,他总结了在他以前的楷书和行书的“提按”用笔,进一步夸张线条的端部,使楷书和行书得以成熟,另一方面,他将属于楷书笔法的“提按”用笔渗透到章草书法,使“提按”和“转笔”合流,淡化了原有的章草模式,完成了从张芝开始的章草向今草演变的过程。那么,王羲之对笔法的遮蔽就体现在用“提按”笔法遮蔽了“转笔”笔法。
必须收藏——古今名人论书法(转博友处)古今名人论书法(转博友处)张之屏书法真诠。55. 书法具有很广的群众基础,其他的艺术规律也适应于书法。208. 明白书法的道理,学习书法才能有收获。220. 古人全身心投入书法,故成名,后人中凡不用功的都称书法为小技。339. 临书要得书意,摹书要得书体。355. 刻舟求剑莫学书,古人法帖非摹出.今人学书求形似,晋唐以降无人书。374. 临书得其笔意,摹书得其间架.字中有字,字外有字,从虚处见精神。
【文飞说书】(七)楷书是如何从“孙子”变成“爷爷”的?!唐以后,书法学习的顺序整个颠倒了,楷书成为了人们习书的入门书体,且带着楷书的笔意与结构去学习其他书体。他的观点很明白:行草书产生于楷书,写不好楷书,怎么能写好行草书呢?!其三,以楷书笔法写篆隶行草。当 “爷爷”的身份确立,并日渐稳固后,楷书天经地义成了人们习书的入门书体,日后写其他书体,都不自觉的带着楷书的习惯,挥之不去,想摆脱都摆脱不掉。
想要真正学好草书,这几个路径必须走好想要真正学好草书,这几个路径必须走好。按照草书发展的时间来说,草书可以分为章草、今草和狂草等。但有志于草书学习的书法爱好者,就应当从''''''''源头''''''''开始学习草书。简而言之,学习草书,应当了解草书发展的来龙去脉,并且从篆隶中获得草书用笔的笔法,从书体过渡中逐渐掌握草书的结体、章法,一步一个脚印,扎扎实实,最终才能坚实的草书基础,为今后的进一步发展创造好的条件。
《书谱》与《十七帖》书法线条的异同 (王肖桐)造成书法古朴还是妍丽的原因有很多种,其中最主要的一种是书法线条上的变化,线条的古朴与妍丽在一定程度上决定了书法的妍质之别。篆隶线条在章草中表现得最为明显,因此章草才能承接篆书、隶书,启发今草。这种笔画,线条是篆书隶书的线条,是篆书、隶书的力度,同时也就是《十七帖》的线条,一种古朴苍茫的中锋线条,也就导致了《十七帖》相较于《书谱》古的成分。
草书作为一种字体,其圆转得于篆籀,波折得于分隶,牵引出自简笔势,如果将草书之笔法用于其它书体之中,也会形成草篆、草隶、草行、楷行之类亚书体,如果笔势流速,甚至会有刘熙载所说的“狂篆、狂隶”之名。笔法永远是通过书体最终表现出来的,书法创作中杂而不糅的现象往往在字形与笔法中同时存在,所以,从笔法破定体要尽量克服书体对笔法的干扰,恪守相近性和相似原则,“用笔须淳,不可杂用”,堪为笔法破书体的金科玉律。
嘉庆时邓石如的篆书,取法李斯和李阳冰,兼采汉碑集篆书之大成,有时还以隶笔作书,情味别具一格,其体宽博,气势磅踏,因而开辟了新局面。叫真书是指它有别于行书和草书。欧阳修评他的书法为"行书第一,楷书第二,草书第三。明代书家,大都长于行书,对正楷和草书写得较少,有时还往往在楷书、草书中杂有行书。唐代以后,宋元明诸书家,多善行书,草书则非所长,即使偶然有作草书的,也大都是在草书里兼有行楷,驳杂不纯。
元代赵孟頫楷书最高水平的国宝长卷,流落日本竟没有任何高清图版。在中国楷书的发展过程中,楷书成就最高的莫过于欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,此四人被称为“楷书四大家”,在这四个人的作品中,唯独赵孟頫有确切的墨迹流传下来,加上赵孟頫本身提倡的“复古”等等,赵孟頫的书法是十分的符合上面我们所说的具有“修身养性”、调节情绪的功效,今天书扬文化就再来给大家讲一件赵孟頫传世的经典楷书国宝级长卷。
中国书法工具手册(上册)(六十六)(三) 汉隶在书法史中的地位与价值。隶书,是今天通行楷书的真母体。由于它的点画波磔,接近于楷书的点画撇捺,于是便发展演变为魏、晋、南北朝以至唐代各种方,圆笔的楷书。隶书以楷且带篆意的《好大王碑》。在由篆变隶的过程中,先秦以及秦代的古隶,亦即草率的含有篆意的隶书,后来逐渐发展成为仍带有浓厚隶书笔意的“章草”,而现今的草书,就是从“章草”演变而来的。
关于举办《郑文公碑》有奖竞临活动的通知。为提高广大篆隶章草书法爱好者的书艺水平,增强对篆隶章草书法全面理解的能力,掌握和强化正确的用笔方法,提高自身书艺水平,我们在成功举办前2次竞临活动的基础上,特举办本次竞临活动。在多如繁星的北碑之中,《郑文公碑》无疑是一颗最耀眼的星,也是最具魅力,最具实力的一通碑。简单说,此碑分上下二碑,上碑在山东省平度市天柱山之阳,下碑在山东省掖县云峰山之阴。
点触是书法的字词,笔划是书法的句子,结构是书法的段落,章法是书法的谋篇,文章与书法通可见一斑。笔墨不是书法的唯一表现,技法不是书法的唯一的和最高的境界,但不讲技法也有缺陷。现在书法水平上不去,从技法上来说,开始不学汉隶的“平正”是根本的问题,所以如果要将书法写好,应该从汉隶开始,终身要写汉隶。我们常见的问题是:学书法的人平时没有章法意识,随便乱写,到时再来研究章法,所以章法不精。
关于认识楷书笔法的一张清单。没有了曲线,则绞转用笔失去了存在的意义,而绞转笔法因此更多的存在于隶书和草书当中,提按用笔成为楷书的主流,取代了绞转。相比之下,绞转用笔较提按用笔更复杂一些,提按用笔只需要按下笔肚或提起即可,而绞转用笔就显得复杂的多。颜真卿的行书作品与楷书作品的用笔是有差别的,《祭侄文稿》中就有不少绞转用笔,而提按用笔并非是主流,这在于颜真卿站在山巅之上,往前看可窥见晋人堂奥;
到汉末三国时期,隶书逐渐向两个方向发展,一路演变为楷书,另一路演变为草书(章草)。隋,龙藏寺碑。秦后期上邽人程邈在狱中对民间流行的隶书笔法加以整理,将小篆的线条化圆为方,结构削繁就简地变成了隶书,并进献给秦始皇。秦始皇认为隶书比小篆更为简便实用,所以秦始皇同意官方在继续使用小篆的同时也采用隶书,并起用程邈为御史。到西汉时隶书逐渐发展成熟,东汉是隶书鼎盛时期,涌现出大量蚕头燕尾、笔致优美的隶书碑刻。
悬笔一绝,那岸边浪千叠——“二王”行草书法中的弧线美无关风月 我题序等你回悬笔一绝 那岸边浪千叠情字何解 怎落笔都不对而我独缺 你一生的了解……书法五体,隶书、楷书弧线相对较少,篆书、行书、草书弧线相对较多,但篆书弧线明显与行草书不同,它以中锋运笔,行笔匀速,线条均匀,变化较少。在王羲之行草中,弧线的连接多用折笔,即前一弧线的收笔是后一弧线的起笔,二者在转折处的连接好似经过了反弹一样,是为内擫。
他把行草书推向一个新的高度,就在于他擅篆隶、精楷书,致力于发展的又是行草书,真草隶篆行所有书体的笔法他都精熟,因而他能总结他之前所有书体的用笔经验、优势为他所用,取其精华,弃其糟粕,使他的笔法成为集真草隶篆行诸书体笔法大成者。这是王羲之笔法最为重要的特征。王羲之本人又特别擅长真草隶篆行诸体,在大家熟知的王羲之专擅行草书、《兰亭序》获得“天下第一行书”之誉外,王羲之还尤其精研隶书、楷书和草书。
相对而言,王羲之小楷的笔画比较平直,钟繇小楷的笔画就显得比较弯曲。小楷钟繇古朴,羲之和雅,倪云林逸雅,黄道周俊俏,这些小楷我都狠喜爱。在小楷的尺寸范围内,写小并不难,却难在浑厚雄强,难在刚健隽美,不论是什么风格的小楷,都要小到精妙入微,这需要功力、笔法、审美……小楷给人们提供了一个判别优劣的简单方法,小楷有着很明确的标准,不像其他书体那样说不清,用小楷骗人比较困难,这是我喜欢小楷的一个原因。
王羲之的书法成就王羲之的书法成就 王羲之一生的书法成就主要在新体,即我国书体演变史.上最后成熟的楷书体系,以及与楷书有着直接和间接关系的行书和今草。王羲之的行书中,时常夹有草书与楷书,可以看出他的行书笔法与结字正是在吸收了草书与楷书的基础上形成的。草书在王羲之时代并不是新体,因此王羲之草书的成就主要在创立草书“新风”上。从这段话推测,一是王羲之晚年仍有章草作品,二是王羲之晚年作今草时有章草之意。
千古书圣王羲之笔法精解。千古书圣王羲之笔法精解,学书法的赶紧收藏吧。王羲之对于古代笔法的遮蔽,尤以草书为甚。既然问题就出在书法巨人对前代笔法的遮蔽上,今时的书家就很有必要认真考虑这个问题,对于笔法的演变要通盘考虑,以便选择,在学习旧体书法时,注意“使转”,学习今体书法时,亦不废“提按”,甚至,对于大篆的“画”法,甲骨文的“摆动”笔法,亦要通盘考虑,以吸取多方面营养。
没有哪个时代的笔法能离开前代笔法的影响,也没有哪个时代的笔法不在前代笔法的基础上有所增损。楷书构成前,或者更精确地说,楷书的影响扩大到整个书法领域之前的笔法史,,次要是绞转笔法构成并发展的历史。但是,书汉字字体发展趋于波动之后,也就是说楷书的地位确立之后,字体结构不再发展,从方式内部推进笔法发展的缘由消逝,笔法最本质的一个方面──空间运动方式,由于缺少变化的内因,再也无法向前发展,增添新的内容。
书法如何用笔——葛崇收书法如何用笔----山西运城盐湖交警大队葛崇收书法作为中华民族独特的艺术在中国享有崇高的文化地位,它从诞生那天起就深深地打上了中国文化的标记。“用笔”的过程,包含有写实的“用笔”、写意的“用笔”、兼工带写的“用笔”。写意的“用笔”。此向技术是在“中锋用笔”中发展而来的,也就是说,在掌握好“中锋用笔”后,再去学习、研究“侧锋用笔”,可以说“侧锋用笔”的技术更高一些、难度更大一些。