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其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无
《道德经》第六十四章心得
民之从事,常几成而败之, 慎终如始,则无败事
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第六十四章 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 民之从事,常...
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道德经第64章解读
九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
《道德经》笔记:64 为之于未有,治之于未乱。慎终如始,则无败事
成语连龙:合抱之木·生于毫末;九层之台·起于垒土;
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九层之台,起于垒土什么意思
九层之台起于垒土,合抱之木起于微末
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下 ”
周易:运用这个,你会更优秀!
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