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“善读「论语」9.8：格之万物在穷理，叩其两端为竭疑” 的更多相关文章
论语9.8
孔子教导我们：循循善诱的教育方法，关键在于叩其两端
杨伯峻《论语译注·子罕第九·8》摘记 - wangxiuhuan1945的日志 - 网易博客
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《论语·子罕》
素说《论语》：子罕篇（七）
论语连载（217）《子罕篇》第8章，“子曰，吾有知乎哉？无知也。”
论语：吾有知乎哉（9-8）
论语现场 | 鄙夫问我 空空如也 没有难以解决的问题，只有难以转变的态度
八．知识的最高处就是“无知”
虚心好学和学会思考——《论语》学习212
空空如也｜《论语》没有那么难
【第209期】音频学《论语·子罕篇第7章》何为“叩其两端而竭”？
子罕篇第九⑦ 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
来读论语丨沈铖老师：慧而不用，叩之两端
论语关于中庸、和
【儒】论语·子罕篇（8）孔子差点被没学问的人考住
《论语》卷9子罕篇第九诗解1毋臆必固君子多能
大方广2
【子罕第九】9.4 9.5 9.6 9.7 9.8 9.9 9.10
禾子解词 | 你我可曾“空空如也”？没有可就亏大发了
子曰VS苏格拉底说，圣哲所见略同
3x8=23？看了就知道了，深受启发!
围炉夜话 17 恶乡愿 弃鄙夫原文及翻译
“鄙夫”
《素书》：如果浅薄是人生的弊病，那贪欲就是导致浅薄的根源
《论语》智慧：我叩其两端而竭焉
第十八卷乡愿与鄙夫
围炉夜话：道之以德
谈我国古代启发式教学
论语启示录195：孔子的无知境界
