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“湛若水作圣之功再议——《中国儒教史》批评之二” 的更多相关文章
下07湛若水对江门心学的发展 与江门心学的学术归向
与王阳明齐名的明代心学家,师承陈献章,却一直被后人忽视
阳明心学到底想说什么?
甘泉学派的思想变革及发展
王阳明心学50问,心学入门从这里开始
心学系列之传习录之二十二
《湛若水短文选粹》
传习录精讲:主一之功在主明
《心性图说》概解
《湛若水短文选粹》(2)
中国心学史(明代篇)
王阳明:怎么修炼自己的心呢?
程朱理学与陆王心学的比较
心学诞生的前夕 王阳明
江门衣钵之争与白沙心学的两个面目
“心学”大师王阳明,让你内心强大15句话!
庄兴亮、黄涛 | 明中叶毁“淫祠”行动中的思想因素 ——以魏校欲罢祀陈献章于乡贤祠为例
连载|宋明儒学尊师重道典故(十七)
天理何在?教授真的开始讲心学了,把心放出去了,也要把它召回来
黎业明:湛若水与王阳明关于格物致知问题的论辩
【觅理记】湛若水:随处体认天理(上)
【觅理记】陈献章:天地我立,万化我出,而宇宙在我矣(下)
王阳明:“心”是什么?
程朱理学与阳明心学
“专一”的心学内涵
王守仁—一个"三不朽"的历史人物
一张思维导图归纳阳明心学《传习录》
程朱理学和陆王心学
王阳明“心学”:控制好情绪就是修行,不畏惧困境就是境界