其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无--相关文章

“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无” 的更多相关文章

第六十四章　　其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。　民之从事，常...
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《老子·六十四章》全文、注释、翻译和赏析
《道德经三百问》231. “为者败之，执者失之”是什么意思？
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。