爨宝子碑爨宝子碑。此碑同较晚《爨龙颜碑》合称“二爨”。此碑立碑时间同王羲之《兰亭序》等书时间接近,而体式、风格相差甚大,清末李文田等以此碑为据对传为王羲之所书《兰亭序》的真伪问题提出怀疑,曰:“故世无右军之书则巳苟或有之,必其与《爨宝子》、《爨龙颜》相近而后可。”本世纪六十年代,王兴之、谢鲲墓志等出土,其拙朴与“二爨”略似,故又旧话重提,引起了对《兰亭》真伪问题的重新讨论。
东晋建宁太守爨宝子碑拓本说明:《爨宝子碑》,全称《晋故振威将军建宁太守爨宝子碑》,东晋义熙元年(405年)立,清乾隆四十三年(1778年)出土于云南曲靖县南杨旗田,咸丰二年(1852年)移至曲靖城内武候祠,1937年移到曲靖第一中学,今存曲靖县一中校园内。碑首半圆形,碑额题“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓”15字。爨氏为我国南方少数民族中的一个大族,爨宝子是衅部族首领,世袭建宁郡太守(今曲靖地区)。
云南一块压豆腐的石板,竟隐藏着1400多年前的大秘密。清朝乾隆四十三年(1778年),云南南宁(今云南曲靖)出土了一块巨大的墓碑,有一个成年男子那么高(1.83米),因墓主名叫“爨宝子”,就被称为“爨宝子碑”。卖豆腐的是个农夫,他告诉邓尔恒说,几年前他拉牛去犁地,突然犁到块石头,把犁尖都犁断了,他用锄头刨出来一看,原来是块碑,觉得大小合适,就抬了回去做压豆腐的石板。君讳宝子字宝子,建宁同乐人也。
梁培生《临爨宝子碑》字库1.0版。《爨宝子碑》全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》,碑质为沙石。【1】晋故振威将军建宁太守爨府君之墓打开看点快报,查看高清大图。【6】寝疾丧官莫不嗟痛,人百其躬,情恸发中,相与铭诔,休扬令终,打开看点快报,查看高清大图。【16】主簿 杨磐 录事 孟慎 西曹 陈勃 都督 文礼打开看点快报,查看高清大图。【17】都督 董彻 省事 陈奴 省事 杨贤 书佐 李仂 打开看点快报,查看高清大图。
弘一法师临《爨宝子碑》风格奇异。弘一法师临《爨宝子碑》(局部)“南碑”屈指可数,魏碑以北方居多,《爨宝子碑》属于南碑。可以看出,弘一法师实际上是以北碑写南碑,受“龙门二十品”影响更大,保留了“方”的部分。《爨宝子碑》(局部)全称《晋故振威将军建宁太守爨宝子碑》,立于东晋义熙元年(405年),清乾隆四十三年(1778年)出土于云南曲靖县,现存曲靖县一中爨轩内爨碑亭,属全国重点保护文物。
这11种王羲之手札,学书法必看中国最专业的书画艺术品收藏学习、交流、交易平台,满足普通大众“亲近艺术、感悟生活”的文化空间!这11种王羲之手札,学书法必看。释文:“十一月十三日,羲之顿首顿首。顷遘姨母哀,哀痛摧剥,情不自胜,奈何奈何。因反惨塞,不次。王羲之顿首顿首。”帖前引有跋,“臣十代再从伯祖晋右车将军羲之书”,是王羲之后裔唐武则天时期王方庆所附。类型:行书,摹本纸本。爨宝子碑。爨宝子碑(拓本局部)
名碑欣赏:《爨宝子碑》研究爨乡,就得研究爨宝子碑。另一名碑《爨龙颜碑》,书法史上常将此碑称为“大爨”,比《爨宝子碑》晚五十三年。1961年“国务院关于公布第一批全国重点文物保护单位的通知”中,在碑刻部分,除西安碑林外,还有云南省曲靖县 部会盟碑 , 西夏 甘肃省武威县 应塔碑(西夏碑),二爨碑等四块碑。或谓此碑书者无名,但每一个书家心中均有一个自己的《爨宝子碑》书作者之名,真是“无名胜有名”。
【引用】爨宝子碑碑文、注释、今释。晋故振威将军建宁太守爨府君之墓 君讳宝子(1),字宝子,建宁同乐人也(2)。爨氏府君名宝子,宝子,是建宁同乐县人。附录:邓尔恒跋 碑在郡南七十里杨旗田,乾隆戊戌已出土。考晋安帝元兴年壬寅改元大亨,次年仍称元兴二年,乙已改义熙,碑称大亨四年乙已,殆不知大亨年号未行,故仍遵用之耳。仪徵阮元达师见爨龙颜碑,订为滇中第一石,此碑先出数十年,而不为师所见,惜哉!
从豆腐压石到南碑瑰宝——《爨宝子碑》此碑与后来同出于云南的《爨龙颜碑》合称为“二爨”,因《爨宝子碑》的形制较小,故称“小爨”。一、《爨宝子碑》碑文的主要内容。《爨宝子碑》是著名的南碑之一。《爨宝子碑》成碑于由隶书过渡到楷书阶段,在此碑中,字态的变化反差很强烈,总起来说,是非隶非楷化,既有融篆意的,又有具隶法的,还有取楷法的,甚至还有得草法的,如此丰富多彩的字态变化,给此碑书法带来了勃勃的生机。
“二爨”书法研究特辑
对“二爨”亦曾用功,据狄葆贤称:“沈寐叟谓,北碑宜习《张猛龙》《爨宝子》等。”其学生王蘧常亦称沈曾植:“受时代碑学运动影响,曾在《好大王碑》《嵩高灵庙碑》《爨宝子碑》《爨龙颜碑》等北碑下过功夫。”郑孝胥于清季深受碑派书风影响,日记中散见有诸多临摹北碑的记录,如东魏时期的《刘懿墓志》《李仲璇》、南北朝碑《爨龙颜》《爨宝子》《龙门造像》、隋碑学《龙藏寺碑》等。爨龙颜碑亭外景。爨龙颜碑原石(部分)
爨宝子碑“南碑瑰宝”。“二爨”是两块云南“南碑瑰宝”。《爨龙颜碑》全名《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》,立于南朝宋大明二年,比《爨宝子碑》晚五十三年,由于其碑体较大,故称“大爨”,存于陆良,其碑文书法字体介于隶楷之间,书法风格独特,被称为“爨体”。爨宝子碑,全称《晋故振威将军建宁太守爨府君之碑》,东晋大亨四年(405)建,碑首 为半圆形,整碑呈长方形,高1.83米,宽0.68米,厚0.21米。
考古学?爨宝子碑、爨龙颜碑。扩展:爨龙颜碑。《爨龙颜碑》现存云南陆良县薛官堡斗阁寺大殿内,此碑立于刘宋孝武帝大明二年(458)九月,距今1550余年。《爨龙颜碑》世有“阮元督滇始发现彰世”之说,正如前面所说,元代、明代均知有此碑,遗憾的是在云贵总督阮元之前,此碑没有得到识者的推重,也没有很好地加以保护,故道光六年(1826)阮元赴陆良访碑,始发现此碑卧于荒阜上,他于是在碑后作跋,高度赞誉了大爨碑的价值。
《爨宝子碑》:隶书中的“变态”,但古拙质朴的它值得get.乾隆四十三年,《爨宝子碑》于云南曲靖县南杨旗田出土,因碑额书有“晋振威将军建宁太守爨府君之墓”,所以又称《晋故振威将军建宁太守爨宝子碑》。与《爨宝子碑》同名的《爨龙颜碑》也是隶书向楷书过渡的书体,并称为“两爨碑”。《爨宝子碑》作为隶书向楷书过度时期的变异书体,其实并不推荐初学者临摹学习,一则是笔画多变,与传统隶书、楷书有很大区别;
魏晋南北朝|爨宝子碑端朴,若古佛之容,朴厚古茂,奇态百出。此碑具有较高的书法艺术价值,康有为曾在《广艺舟双楫》中评其为“宝子碑端朴,若古佛之容”,又云“朴厚古茂,奇态百出,与魏碑之《灵庙》、《鞠彦云》皆在隶楷之间,可以考见变体源流”。南朝禁碑,云南却有碑,这恰巧填补了南朝无碑的空白;爨宝子碑的署款为太亨四年,而查历史年表,晋朝却没有太亨年号!云南地处边疆,书法石刻甚少,文化基础薄弱的地方冒出了文化尖子。
经研究石碑上的文字发现,此碑为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》,后世简称《爨宝子碑》,是云南边陲少数民族的首领受汉文化的熏陶,仿效汉制而立。此碑纪念的主人叫爨宝子,建宁同乐 (今云南陆良)人。《爨宝子碑》是研究中国汉字由隶书向楷书过渡的书法艺术资料。《爨宝子碑》现存于云南曲靖市第一中学爨轩内爨碑亭,为全国首批重点保护文物。君讳宝子字宝子,建宁同乐人也。爨氏府君名宝子,字宝子,是建宁同乐县人。
曲靖爨宝子碑——端朴典雅若古佛 正书古石第一本。爨宝子碑的发现,一时之间震动了整个海内外的金石书艺界,学者们为它的出现喝彩,纷纷考释研习,惊叹着这颗明珠般的石碑的价值,尤其是康有为,称爨宝子碑“端朴若古佛之容”,当为“正书古石第一本”。爨宝子碑被玻璃罩保护着,安放在爨碑亭内。2013年曲靖市委、市政府拨款,在曲靖一中两碑原址修建了爨文化博物馆,为爨宝子碑的保护与研究,爨文化的弘扬提供了更好的条件。
汉《建宁残碑》汉《建宁残碑》 汉《建宁残碑》,长67厘米,宽43厘米,厚28厘米。
梁培生临《爨宝子碑》,野逸天真!爨宝子碑。爨宝子碑(拓本局部)公元353年,绍兴兰亭雅聚,一个故事演绎了千古文明,王羲之因此成了中国书圣,公元405年,曲靖爨宝子碑似隶非隶,似楷非楷,野逸天真。然楷书並非隶书嬗变之唯一答案,比如好大王碑,比如嵩高灵庙碑,比如王闵之墓志铭等等。免费获取《爨宝子碑》全部资料。
《西狭颂》创字口未泐,建宁未损本 原拓 西狭颂创字口未泐建宁未损本原拓 《西狭颂》创字口未泐,建宁未损本 原拓 茱茱 2019-01-05 阅读 2 关注 《西狭颂》创字口未泐,建宁未损本 原拓 西狭颂创字口未泐建宁未损本原拓 《西狭颂》(全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》、《黄龙碑》)是东汉建宁四年(171年)六月仇靖撰刻并书丹的摩崖石刻、隶书书法作品。
中国书协说,这1800年前的书法是“中国书法名碑”!镌刻于东汉建宁四年,距今已有1800多年的《西狭颂》摩崖石刻作为汉代三大颂碑中保存最为完整的一座摩崖石刻,被称为汉碑摩崖之冠,在我国金石学、文化史、书法史和交通史上均占有重要地位。全称为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,篆额有“惠安西表”四篆字,故又名《惠安西表》,又称《李翕碑》、《李翕颂》,俗称《黄龙碑》。原文丨汉武都太守汉阳阿阳李君讳翕,字伯都。
洪适著述《隶释》时已论及《天井道记》,不过,此仅为推测:“李君治武都桥道前后三处摩崖,栈道架桥则《郙阁》;凿崖治路则《西狭》《天井》。此碑灵帝建宁四年刻,彼两碑皆次年刻者,欧得其一,赵得其二……今集古之家,惟有壬寅一碑。‘李雯定策’碑中不见。《天井》吏属却有李旻姓名。始知南丰非轻信异闻,必是西狭第二碑所载。近岁武都樵人斩刈藤蔓,始见石上有字,倚崖缚架椎拓甚艰,寺僧或以恶木蔽晦,日后恐有此患。”
汉 建宁元年残碑【转载】汉《建宁残碑》,长67厘米,宽43厘米,厚28厘米。1976年冬出土于山西临猗县城关公社翟村汉丞相翟方进墓穴中。残碑为不规则形,高65.5厘米,宽44厘米,石面仅存字6断行,共45个完整的汉隶书。末行"建宁元年九月辛酉"八字为我们断识这块残碑的时代提供了确证。建宁元年(168年)为东汉灵帝第一个年号,距今1828年,此石堪称山西汉碑之瑰宝。
尹利:建宁太守——云南爨氏王朝。阅读本文前,请点击标题下面蓝色字体“温馨微语”“关注”我们。欢迎指导,期待赐稿,体裁不限。文/尹 利。皇帝鞭长莫及此,建宁太守是神仙!大理滇东两地间,古时不叫彩云南。段氏王朝居洱海,爨家太守镇彝蛮。尹利,男,1965年10月出生,汉族,中共党员,云南省曲靖市会泽县人,会泽县工信商科局四级主任科员。
蔡邕行年考略 在汉魏文学风尚转变过程中,蔡邕是一位比较重要的人物,主要表现在三个方面:第一,在文人利益集团形成过程中,蔡邕的创作起到了推波助澜的重要作用。"《蔡邕传》:"植素善蔡邕,邕前徙朔方,植独上书请之。酒酣,智起舞属邕,邕不为报。见《后汉书》本传:"卓重邕才,厚相遇待,每集宴,辄令邕鼓琴赞事,邕亦每存匡益。《后汉书.列女.蔡琰传》载"曹操素与邕善,痛其无嗣",王先谦校补:"案《邕传》未尝言邕无后。
爨龙颜碑(二)《爨龙颜碑》碑文。匠碑,府主簿益州杜苌子。有人将它与嵩高灵庙碑相比,认为“淳朴之气则灵庙为胜,隽逸之姿则爨碑为长”,“魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖。”(范寿铭:《爨龙颜碑跋》)康有为说此碑“与灵庙碑同体,浑金璞玉,皆师元常(锺繇)实承中朗之正统。”他在《碑品》中将爨龙颜列为“神品第一”,赞其“下画如昆刀刻玉,但见浑美;布势如精工画人,各有意弃,当为隶楷极。”足见书家对它的推崇。