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宋明儒论《中庸》未发、已发，徇流忘源，往而不返——“已发”出偏差，须回到“未发”上对治，从《大学》正...
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中庸,中和意思相同吗?喜、怒、哀、乐之未发,谓之中.发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也.和也者,天下之达道也.为什么此处解释的是和,却不是庸?中庸和中和的关系是...
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